قال الزجاج: التسريح بإحسان لا يكون بأن يأخذ مهرها، هذا تسريح بإساءة لا تسريح بإحسان (٢).
وقال مجاهد وابن زيد: الميثاق الغليظ كلمة النكاح التي يُستحل بها فروج النساء (٣)، وهو قول ابن عباس في رواية عطاء، قال: الميثاق الغليظ: يريد الشهادة والخُطبة التي فيها ذكر الله والصلاة على النبي - ﷺ - والنكاح (٤). وقد قال النبي - ﷺ -: «اتقوا الله في النساء، فإنكم (أخذتموهن بأمان) (٥) الله، واستحللتم فُروجهن بكلمة الله» (٦). والصحيح أن هذه الآية
(١) أخرج أقوال المتقدمين إلى عكرمة ابن جرير في «جامع البيان» ٤/ ٣١٥. وقد ذكر السيوطي في «الدر المنثور» ٢/ ٢٣٨ أن قول عكرمة كقول مجاهد الآتي عند المؤلف، وعزاه إلى ابن أبي شيبة وقد أخرج عبد الرزاق في «تفسيره» ١/ ١٥٢ قول قتادة خاصة. وقد نسب نحو هذا القول لابن عباس. انظر في ذلك كله: الثعلبي ٤/ ٣٠ أ، «زاد المسير» ٢/ ٤٣، ابن كثير ١/ ٥٠٩، «الدر المنثور» ٢/ ٢٣٨. وأما قول الفراء ففي «معانيه» ١/ ٢٥٩.
(٢) «معاني القرآن» ٢/ ٣٢.
(٣) الأثر عن مجاهد بنحوه في «تفسيره» ١/ ١٥١، وأخرجه الطبري ٤/ ٣١٦، وأما عن ابن زيد فقد أخرجه الطبري بلفظ: الميثاق النكاح. «جامع البيان» ٤/ ٣١٦. وانظر: «تفسير كتاب الله العزيز» ١/ ٣٦١، والثعلبي ٤/ ٣٠ ب، و«زاد المسير» ٢/ ٤٤، وابن كثير ١/ ٥٠٩، و«الدر المنثور» ٢/ ٢٣٨.
(٤) لم أقف عليه، لكن أورد السيوطي في «الدر المنثور» ٢/ ٢٣٨ أن ابن أبي حاتم أخرج عن ابن عباس: ﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا﴾ قال: هو قول الرجل: ملكت.
(٥) المثبت من صحيح مسلم، وورد في الأصل (أخذتم بأمانة).
(٦) جزءٌ من حديث طويل صحيح أخرجه مسلم رقم (١٢١٨) كتاب الحج، باب. حجة النبي - ﷺ -، انظر: «المعجم المفهرس» (حل).
(٢) «معاني القرآن» ٢/ ٣٢.
(٣) الأثر عن مجاهد بنحوه في «تفسيره» ١/ ١٥١، وأخرجه الطبري ٤/ ٣١٦، وأما عن ابن زيد فقد أخرجه الطبري بلفظ: الميثاق النكاح. «جامع البيان» ٤/ ٣١٦. وانظر: «تفسير كتاب الله العزيز» ١/ ٣٦١، والثعلبي ٤/ ٣٠ ب، و«زاد المسير» ٢/ ٤٤، وابن كثير ١/ ٥٠٩، و«الدر المنثور» ٢/ ٢٣٨.
(٤) لم أقف عليه، لكن أورد السيوطي في «الدر المنثور» ٢/ ٢٣٨ أن ابن أبي حاتم أخرج عن ابن عباس: ﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا﴾ قال: هو قول الرجل: ملكت.
(٥) المثبت من صحيح مسلم، وورد في الأصل (أخذتم بأمانة).
(٦) جزءٌ من حديث طويل صحيح أخرجه مسلم رقم (١٢١٨) كتاب الحج، باب. حجة النبي - ﷺ -، انظر: «المعجم المفهرس» (حل).
٦ / ٤٠٥