بسم الله الرحمن الرحيم
١ - ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (١)﴾ (الكوثر عند أهل اللغة: فوعل من الكثرة، ومعناه: العدد الكثير، والخير الكثير ويقال للرجل الكثير العطاء: كوثر. قال الكميت:
وأنت كثيرٌ يا بن (٢) مروان طَيِّبٌ ... وكان أبوك ابنَ العقائلِ (كوثرا) (٣) (٤)
وقالت عجوز من العرب: قدم فلان بكوثر كثير. ويقال للغبار إذا سطع
(١) وفيها قولان:
أحدهما: أنها مكية، قاله ابن عباس، والكلبي، ومقاتل، والجمهور.
والثاني: أنها مدنية، قاله الحسن، وعكرمة، وقتادة، ومجاهد. «زاد المسير» ٨/ ٢١٩، و«الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٢١٦، و«فتح القدير» ٥/ ٥٠٢.
(٢) في (أ): (يا ابن).
(٣) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٤) ورد البيت في: «ديوانه» ١/ ٢٠٩: رقم ٢٨١، تح: د. داوود سلوم برواية: (بابن) بدلًا من (يا ابن). «تهذيب اللغة» ١٠/ ١٧٨ (كثر)، و«لسان العرب» ٥/ ١٣٣، و«تاج العروس» ٣/ ٥١٧، و«التفسير الكبير» ٣٢/ ١٢٤، و«الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٢١٦، و«البحر المحيط» ٨/ ٥٢٠، و«روح المعاني» ٣٠/ ٢٤٥، و«سيرة ابن هشام» ١/ ٤٢٢، و«المنصف» لابن جني ٣/ ٦.
أحدهما: أنها مكية، قاله ابن عباس، والكلبي، ومقاتل، والجمهور.
والثاني: أنها مدنية، قاله الحسن، وعكرمة، وقتادة، ومجاهد. «زاد المسير» ٨/ ٢١٩، و«الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٢١٦، و«فتح القدير» ٥/ ٥٠٢.
(٢) في (أ): (يا ابن).
(٣) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٤) ورد البيت في: «ديوانه» ١/ ٢٠٩: رقم ٢٨١، تح: د. داوود سلوم برواية: (بابن) بدلًا من (يا ابن). «تهذيب اللغة» ١٠/ ١٧٨ (كثر)، و«لسان العرب» ٥/ ١٣٣، و«تاج العروس» ٣/ ٥١٧، و«التفسير الكبير» ٣٢/ ١٢٤، و«الجامع لأحكام القرآن» ٢٠/ ٢١٦، و«البحر المحيط» ٨/ ٥٢٠، و«روح المعاني» ٣٠/ ٢٤٥، و«سيرة ابن هشام» ١/ ٤٢٢، و«المنصف» لابن جني ٣/ ٦.
٢٤ / ٣٧١