التفسير البسيط — الصفحة ١٢٦٧٣

(١) «تفسير غريب القرآن» ٥١٧.
(٢) ما بين القوسين ذكر بدلًا، من تعدادهم لفظ: وغيرهما في نسخة: أ.
(٣) انظر في ذلك: «تهذيب اللغة» ٧/ ١٧٣: (خنس)، «مقاييس اللغة» ٢/ ٢٢٣: (خنس).
(٤) «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٢٩١ بتصرف، والقول الذي احتوى هذا المعنى قال: والخنس هاهنا أكثر التفسير يعني بها النجوم؛ لأنها تخنس أي تغيب؛ لأن معناه: والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس.
(٥) ورد قوله من غير بيان طريقها إليه في: «تفسير عبد الرزاق» ٢/ ٢٥٢، «جامع البيان» ٣٠/ ٧٨، «النكت والعيون» ٦/ ٢١٧، «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٤٤، «زاد المسير» ٨/ ١٩٢، «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٣٦، «الدر المنثور» ٨/ ٤٣٣ وعزاه إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) المراجع السابقة.
(٧) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٨) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٩) «جامع البيان» ٣٠/ ٧٨، «المحرر الوجيز» ٥/ ٤٤٤، «الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٢٣٦، «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٥١١، «الدر المنثور» ٨/ ٤٣٣ وعزاه إلى عبد بن حميد.