قال قتادة (٣)، (والكلبي (٤) (٥)، ومقاتل (٦): أخذ رسول الله بيد أبي جهل، ثم قال: أولى لك فأولى، ثم أولى لك فأولى، فقال أبو جهل: بأي شيء تهددني (٧)؟ لا تستطيع أنت وربك أن تفعلا بي شيئًا، وإني لأعز أهل الوادي، ثم انسل ذاهبًا، فأنزل الله كما قال له رسول الله -ﷺ-. ونحو ذلك قال سعيد بن جبير عن ابن عباس: أن رسول الله -ﷺ- قالها لأبي جهل، ثم أنزلها الله (٨).
= والثعلبي في «الكشف والبيان» ١٣: ١٠/ ب، وانظر: «معالم التنزيل» ٤/ ٤٢٥، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١١٢، و«لباب التأويل» ٤/ ٣٣٧.
(١) سورة محمد: ٢، ومما جاء في تفسيرها: قال الواحدي: (ومعنى: أولى، أي وعيد لهم، من قولهم في التهديد: أولى لك وليك وقاربك ما يكره. وقال آخرون: أي وليهم المكروه. وقال غيرهم: أولى يقولها الرجل لآخر يحسره على ما فاته، ويقول له: يا محروم أي شيء فاتك. وقال صاحب النظم: أولى مأخوذ من الويل).
(٢) نقله عن الزجاج بنص العبارة. انظر: «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٢٥٤.
(٣) ورد معنى قوله في «تفسير عبد الرزاق» ٢/ ٣٣٥، و«جامع البيان» ٢٩/ ٢٠٠، و«الكشف والبيان» ١٣: ١١/ أ، وانظر أيضًا قوله: في «معالم التزيل» ٤/ ٤٢٥، و«التفسير الكبير» ٣٠/ ٢٣٣، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١١٣، و«لباب التأويل» ٤/ ٣٣٧، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٨٢.
(٤) «النكت والعيون» ٦/ ١٥٩ بمعناه، و«التفسير الكبير» ٣٠/ ٢٣٣.
(٥) ساقطة من (أ).
(٦) «تفسير مقاتل» ٢١٨/ ب، المرجعان السابقان.
(٧) في (أ): توعدني.
(٨) «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٨٢، وانظر: «مجمع الزوائد» ٧/ ١٣٢، وقال: رواه الطبراني: [١١/ ٤٥٨: ح: ١٢٢٩٨]، ورجاله ثقات.
(١) سورة محمد: ٢، ومما جاء في تفسيرها: قال الواحدي: (ومعنى: أولى، أي وعيد لهم، من قولهم في التهديد: أولى لك وليك وقاربك ما يكره. وقال آخرون: أي وليهم المكروه. وقال غيرهم: أولى يقولها الرجل لآخر يحسره على ما فاته، ويقول له: يا محروم أي شيء فاتك. وقال صاحب النظم: أولى مأخوذ من الويل).
(٢) نقله عن الزجاج بنص العبارة. انظر: «معاني القرآن وإعرابه» ٥/ ٢٥٤.
(٣) ورد معنى قوله في «تفسير عبد الرزاق» ٢/ ٣٣٥، و«جامع البيان» ٢٩/ ٢٠٠، و«الكشف والبيان» ١٣: ١١/ أ، وانظر أيضًا قوله: في «معالم التزيل» ٤/ ٤٢٥، و«التفسير الكبير» ٣٠/ ٢٣٣، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ١١٣، و«لباب التأويل» ٤/ ٣٣٧، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٨٢.
(٤) «النكت والعيون» ٦/ ١٥٩ بمعناه، و«التفسير الكبير» ٣٠/ ٢٣٣.
(٥) ساقطة من (أ).
(٦) «تفسير مقاتل» ٢١٨/ ب، المرجعان السابقان.
(٧) في (أ): توعدني.
(٨) «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٨٢، وانظر: «مجمع الزوائد» ٧/ ١٣٢، وقال: رواه الطبراني: [١١/ ٤٥٨: ح: ١٢٢٩٨]، ورجاله ثقات.
٢٢ / ٥٢٧