التفسير البسيط — الصفحة ١٢٣٤٢

﴿كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ﴾) (١) (قال ابن عباس (٢)، وغيره (٣): يريد الحمر الوحشية) (٤). (﴿مُسْتَنْفِرَةٌ﴾، أي: نافرة) (٥) (يقال: نفر، واستنفر، مثل: سخِر، واستسخَر، وعَجِبَ واسْتَعْجَبَ) (٦).
أنشد أبو عبيدة (٧) (٨)، (وابن الأعرابي (٩)، والفراء (١٠)، والزجاج (١١» (١٢):
ارْبِط حِمارَكَ إنَهُ مُسْتَنْفَرٌ ... في إثْرِ أحْمِرَةٍ عَمَدْنَ لِغُرَّبِ (١٣)
(١) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(٢) «زاد المسير» ٨/ ١٣٠، و«التفسير الكبير» ٣٠/ ٢١٢، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٨٧، و«البحر المحيط» ٨/ ٣٨٠.
(٣) عكرمة. «الدر المنثور» ٨/ ٣٣٩، وعزاه إلى عبد بن حميد.
(٤) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(٥) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(٦) ما بين القوسين نقله الإمام الواحدي عن الحجة: ٦/ ٣٤١.
(٧) لم أجده في «مجاز القرآن».
(٨) في (أ): فقال، وهي تعتبر لفظة زائدة عند وجود ما أثبته من نسخة: ع، وهو: ابن الأعرابي، والفراء، والزجاج.
(٩) «تهذيب اللغة» ١٥/ ٢١٠، مادة: (نفر) برواية: «اضرب» بدلًا من «اربط».
(١٠) «معاني القرآن» ٣/ ٢٠٦، برواية: «أمسك» بدلًا من: «اربط».
(١١) معاني القرآن وإعرابه: ٥/ ٢٥٠ برواية: «أمسك».
(١٢) ما بين القوسين ساقط من: (أ).
(١٣) البيت لنافع بن لقيط الفقعسي، وقد ورد في: في: كتاب «المعاني الكبير» ٢/ ٧٩٣، و«لسان العرب» ١/ ٦٤٨: (غريب) ج: ٥/ ٢٤: مادة: (نفر)، و«جامع البيان» ٢٩/ ١٦٨، و«النكت والعيون» ٦/ ١٤٨، و«الجامع لأحكام القرآن» ٩/ ٨٧، وكلها برواية: «أمسك» بدلًا من: «اربط»، و«البحر المحيط» ٨/ ٣٨٠ برواية: «عهدن لعرب»، القراءات وعلل النحويين فيها: ٢/ ٧٢٧. =
٢٢ ‏/ ٤٥٨