قال عطاء عن ابن عباس: يريد على فرائض ربك (١).
وقال الكلبي: فاصبر نفسك على عبادة ربك وطاعته (٢).
وقال مقاتل: يعني على الأذى والتكذيب (٣)، وهو قول مجاهد (٤).
وقال ابن زيد: أي: على ما حملت من محاربة العرب والعجم (٥).
وعند زيد (٦) بن أسلم، وإبراهيم (٧): إن هذه الآية متصلة المعنى بالأولى.
قال زيد: إذا أعطيت عطية فأعطها لربك، واصبر حتى يكون هو يثيبك عليها (٨).
وقال (إبراهيم) (٩): اصبر لعطية ربك (١٠).
(١) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٢) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٣) «تفسير مقاتل» ٢١٤/ ب، و«فتح القدير» ٥/ ٣٢٥.
(٤) «الكشف والبيان» ج: ١٢: ٢٠٧/ أ، و«النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، و«معالم التنزيل» ٤/ ٤١٤، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٨، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٧١، و«فتح القدير» ٥/ ٣٢٥.
(٥) المراجع السابقة.
(٦) في (أ): ابن زيد.
(٧) بياض في (ع).
(٨) «الكشف والبيان» ج: ١٢: ٢٠٧/ أ.
(٩) إبرهيم: هكذا وردت في كلا النسختين.
(١٠) ورد قوله في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٧٠.
(٢) لم أعثر على مصدر لقوله.
(٣) «تفسير مقاتل» ٢١٤/ ب، و«فتح القدير» ٥/ ٣٢٥.
(٤) «الكشف والبيان» ج: ١٢: ٢٠٧/ أ، و«النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، و«معالم التنزيل» ٤/ ٤١٤، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٨، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٧١، و«فتح القدير» ٥/ ٣٢٥.
(٥) المراجع السابقة.
(٦) في (أ): ابن زيد.
(٧) بياض في (ع).
(٨) «الكشف والبيان» ج: ١٢: ٢٠٧/ أ.
(٩) إبرهيم: هكذا وردت في كلا النسختين.
(١٠) ورد قوله في «النكت والعيون» ٦/ ١٣٨، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٧٠.
٢٢ / ٤١١