التفسير البسيط — الصفحة ١٢٢٨٦

(١) غير مقروء في (ع).
(٢) «الكشف والبيان» ج: ١٢: ٢٠٥/ ب، و«معالم التنزيل» ٤/ ٤١٣، و«زاد المسير» ٨/ ١٢١، و«تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٤٧٠، وانظر: تفسير سعيد بن جبير: ٣٦٠.
(٣) ورد قوله في «تهذيب اللغة» ١٥/ ١٥٤ مادة: (ثوب).
(٤) لامرئ القيس.
(٥) وصدر البيت: وإن تَكُ سَاءَتْكِ مني خَلِيقَةٌ
وقد ورد البيت في: ديوانه: ٣٧ ط دار صادر، شرح المعلقات السبع: للزوزني: ١٩، وانظر مادة: (ثوب) في: «تهذيب اللغة» ١/ ١٥٤، و«لسان العرب» ١/ ٢٤٦، و«تاج العروس» ١/ ١٧٠، و«النكت والعيون» ٦/ ١٣٦، و«المدخل» ٢٢٥ رقم: ٢١٣، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٢.
ومعنى البيت: أراد الشاعر بالثياب: القلب، فالمعنى على هذا القول: إن ساءك خلق من أخلاقي، وكرهت خصلة من خصالي، فردي علي قلبي أفارقك، أي استخرجي قلبي من قلبك يفارقه. ديوانه: المرجع السابق.
(٦) ما بين القوسين نقله الواحدي عن الأزهري من «تهذيب اللغة» ١٥/ ١٥٤ (ثوب).
(٧) ورد قوله في: «جامع البيان» ٢٩/ ١٤٦، و«الكشف والبيان» ج: ١٢: ٢٠٦/ أ، و«النكت والعيون» ٦/ ١٣٦، و«معالم التنزيل» ٤/ ٤١٣، و«زاد المسير» ٨/ ١٢١، و«الجامع لأحكام القرآن» ١٩/ ٦٤.