٦٠

وعاد، وثمود (١). وعبارة المفسرين مختلفة في تفسير الذنوب، والأصل ما ذكرنا، قال قتادة، ومقاتل، وأبو العالية: عذابًا مثل عذاب أصحابهم (٢).
وقال مجاهد: سجلًا. وقال إبراهيم: طرفًا (٣).
قوله تعالى: ﴿فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ﴾ أي بالعذاب، يعني أنهم أخِّروا إلى يوم القيامة، يدل على ذلك قوله:

٦٠ - ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ﴾ قال الكلبي، وعطاء، ومقاتل: يعني يوم القيامة (٤).

(١) انظر: «معاني القرآن» ٥/ ٥٩.
(٢) انظر: «تفسير مقاتل» ١٢٨ أ، «تفسير عبد الرزاق» ٢/ ٢٤٥. وهو المروي عن ابن عباس. انظر: «تنوير المقباس» ٥/ ٢٧٩، «جامع البيان» ٢٧/ ٩.
(٣) انظر: «جامع البيان» ٢٧/ ٩.
(٤) انظر: «تفسير مقاتل» ١٢٨ أ، «معالم التنزيل» ٤/ ٢٣٦، «تفسير القرآن العظيم» ٤/ ٢٣٨.

٢٠ ‏/ ٤٧١