٥٢ — الصفحة ١١٣٤٠

قوله تعالى: ﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ أي: تذكرون أنه ليس فيما خلق له عدل ولا مثل. قاله مقاتل (١). وقال غيره: تذكرون أن خالق الأزواج فرد (٢).

٥٠ - قوله: ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللهِ﴾ قال ابن عباس: يريد بالتوبة من ذنوبكم (٣).
والمعنى على هذا فروا من العصيان والكفران إلى الطاعة والإيمان. يدل على هذا قوله: ﴿إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ أي: أنذركم عقابه على الكفر والمعصية. وكذلك الآية التي نهى عن الشرك، وهو قوله:

٥١ - ﴿وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللهِ﴾ الآية. وجميع المفسرين على أنه أمر محمدًا -ﷺ- أن يقول هذا للناس (٤). والكناية في قوله: ﴿مِنْهُ﴾ تعود على اسم الله. والنذير هو النبي -ﷺ- وهذا هو الظاهر.
وروى عطاء عن ابن عباس على الضد من ذلك، فجعل الآية خطابًا من الله تعالى للخلق. يقول: لا تجعلوا مع الله إلهًا آخر ﴿إِنِّي لَكُمْ﴾ يعني نفسه تعالى وعز، ﴿مِنْهُ﴾ من محمد وسيوفه. ﴿نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾ أي: أنذرتكم بأسه وسيفه إن أشركتم بي (٥).

٥٢ - قوله: ﴿كَذَلِكَ﴾ قال أبو إسحاق: المعنى: الأمر كذلك. أي: كما فعل من قبلهم من الأمم في تكذيب الرسل (٦). وهو قوله: ﴿مَا أَتَى الَّذِينَ

(١) انظر: «تفسير مقاتل» ١٢٧ ب، وهو قول مجاهد أيضًا. انظر: «جامع البيان» ٢٧/ ٦، «تفسير القاسمي» ١٥/ ٥٥٣٥.
(٢) انظر: «معالم التنزيل» ٤/ ٢٣٤.
(٣) انظر: «الوسيط» ٤/ ١٨٠، «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٥٣.
(٤) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٥٣، «فتح القدير» ٥/ ٩١.
(٥) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» ١٧/ ٥٤.
(٦) انظر: «معاني القرآن» ٥/ ٥٨.

٢٠ ‏/ ٤٦٣