ابن مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَارِثَ بن الْخَزْرَجِ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ - وَنَظَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ عليه السلام عِنْدَ
رَأْسِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ -، فَقَالَ: ... فذكره. قَالَ جَعْفَرٌ:
بَلَغَنِي أَنَّهُ إِنَّمَا يَتَصَفَّحُهُمْ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ، فَإِذَا نَظَرَ عِنْدَ الْمَوْتِ، فَمَنْ كَانَ
يُحَافِظُ عَلَى الصَّلَوَاتِ دَنَا مِنْهُ الْمَلَكُ وَدَفَعَ عَنْهُ الشَّيْطَانَ، وَيُلَقِّنُهُ الْمَلَكُ: (لا إِلَهَ إِلا
اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، وَذَلِكَ الْحَالُ الْعَظِيمُ) .
وذكر الهيثمي في «مجمع الزوائد» (٢/٣٢٥ - ٣٢٦) من رواية الطبراني وقال:
«وفيه عمر بن شمر الجعفي، والحارث بن الخزرج، ولم أجد من ترجمهما،
وبقية رجاله رجال (الصحيح)، وروى البزار منه إلى قوله: (واعلم أني بكل مؤمن رفيق)».
قلت: كذا وقع في «المجمع»: (عمر) ... ولذلك لم يعرفه، وإما هو (عَمرو)
- كما تراه في «المعجم» -، ولم يتنبه لذلك صاحبنا الشيخ حمدي عبد المجيد السلفي
في تعليقه عليه، فنقل كلام الهيثمي دون أي تعليق عليه!
وعمرو بن شمر - وهو: الجعفي -، معروف بالضعف الشديد، فقال البخاري
في «التاريخ الكبير» (٣/٢/٣٤٤):
«منكر الحديث».
ومن طريقه رواه ابن شاهين أيضًا في «الجنائز»، وابن منده مختصرًا، وابن
أبي عاصم وابن قانع، كما في «الإصابة» للحافظ ابن حجر، وقال:
«وعمرو بن شمر متروك الحديث».
١٣ / ٩٢٣