كذب عليَ».
أورده في ترجمة إسحاق هذا برواية محمد بن محمد بن سليمان الباغندي
فقط عنه هذا الحديث، ولم يزد، فهو مجهول. وقال البزار:
«لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به عبد الرزاق بن عمر، وهو
دمشقي، وقال بعض من روى عنه: (أيلي)، وقد حدث عن عبد الرزاق بن عمر:
عبد الغفار بن داود ويحيى بن حسان».
قلت: وهو الثقفي أبو بكر الدمشقي الكبير، له ترجمة في «التهذيب» تمييزًا، وهو من
الضعفاء الذي ضعفهم جمع من الحفاظ، بل قال ابن معين:
«كذاب». وقال الحافظ في «التقريب»:
«متروك الحديث عن الزهري، ليِّن في غيره».
وتفصيل هذا التفريق في «تهذيبه.
٦٤٠٨ - (يَا أبا الدَّرْدَاءِ! إِذا أَذَاك البراغيثُ فَخُذْ قَدَحًا من مَاء،
وَاقْرَأ عليه سَبْعَ مَرَّاتٍ: ﴿وَمَا لَنا أَن لَا نتوكلَ عَلَى اللهِ﴾ الْآيَة، فَإِنْ
كُنْتُم آمَنْتُم بالله فَكُفُّوا شَرَّكُم وأَذَاكم عَنَّا ثم تَرُشَّ حَوْلَ فِرَاشِك،
فَإِنك تَبِيتُ تِلْك اللَّيْلَةَ آمِنًا من شَرِّهِم) .
منكر.
أخرجه الديلمي في»مسند الفردوس" (٣/٢٧٠ - زهر الفردوس) من
طريق عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزْمي: حدثنا عاصم بن عبد الله: حدثنا
إسماعيل بن حكيم عن أبي مريم عن أبي الدرداء رفعه.
١٣ / ٩١٢