ثم تجاهل هذا كله المناوي في «التيسير» فاقتصر على تضعيفه فقط! !
١٣٦٢ - «ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها، حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع».
ضعيف
أخرجه الترمذي (٤/٢٩٢ - تحفة و٢٢/١٢٦/١ - مخطوط) وابن حبان (٢٤٠٢) وابن
السني في «عمل اليوم والليلة» (٣٤٨/٢) والمخلص في «الفوائد المنتقاة» (١٣/٢٤٨/٢) وابن عدي في «الكامل» (٣٣١/٢) وأبو نعيم في «أخبار أصبهان»
(٢/٢٨٩) والضياء المقدسي في «الأحاديث المختارة» (١/٥٠١) من طرق عن قطن
ابن نسير: حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله
ﷺ: فذكره. وقال الترمذي:
«هذا حديث غريب، ورواه غير واحد عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن النبي
ﷺ مرسل، ولم يذكروا فيه: عن أنس. حدثنا صالح بن عبد الله
قال: حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني أن رسول الله ﷺ
قال..».
قلت: فذكره دون قوله: «كلها». وزاد مكانها: «حتى يسأله الملح، وحتى
يسأله..».
قلت: وهكذا مرسلا رواه ابن عدي أيضا من طريق القواريري: حدثنا جعفر به (١) .
دون الزيادة. وزاد عقبه:
«فقال رجل للقواريري: إن لي شيخا يحدث به عن جعفر عن ثابت عن أنس؟ فقال
القواريري: باطل. وهذا كما قال».
قلت: يعني أن وصله باطل، وأن الصحيح إرساله.
وقال الضياء عقب الحديث:
(١) قلت: لكن وقع في النسخة موصولا أيضا، وهو خطأ من الناسخ كما يدل عليه كلام ابن المديني الآتي ذكره، وقد نقله الذهبي عنه على الصواب، وكذا الحافظ في «التهذيب». اهـ
٣ / ٥٣٧