فصل
واتفقت الجماعة أَيضًا على إظهار النون الساكنة والتنوين عند حروف الحلق، من ذلك النون عند الهمزة، نحو: ﴿إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ﴾ [الأعراف ١٨٨] و﴿عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [آل عمران ١٨٨] و﴿سَلَامٌ هِيَ﴾ [القدر ٥] و﴿مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ﴾ [الحشر ٩] و﴿جَنَّةٍ عَالِيَةٍ﴾ [الحاقة ٢٢] و﴿وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ﴾ [الرعد ٤٣] و﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ [الأنفال ٧١] و﴿مِنْ لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ﴾ [هود ١] و﴿هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللهِ﴾ [فاطر ٣] و﴿وَمَا مِنْ غَآئِبَةٍ فِي السَّمَآءِ وَالْأَرْضِ﴾ [النمل ٧٥].
وللنون والتنوين الساكنين حكم ثالث عند لقاءِ الباء وهو قلبهما ميمًا في اللفظ في المنفصل والمتصل نحو: ﴿وَاقِعٌ بِهِمْ﴾ [الأعراف ١٧١] و﴿مِنْ بَعْدِ﴾ [يوسف ١٠٠]، و﴿أَنْ بُورِكَ﴾ [النمل ٨] و﴿وَيَسْتَنبِئُونَكَ﴾ [يونس ٥٣] وما جاء مثله، ولا خلاف في إِخفائهما عند باقي حروف
١٦٠