اعلم وفقنا الله وإياك، أن كل همزتين التقتا من كلمة أَوْ كلمتين سواء اتفقتا أو اختلفتا نحو: ﴿ءَأَنذَرْتَهُمْ﴾ [البقرة ٦] و﴿أَؤُنَبِئُكُم﴾ [آل عمران ١٥] و﴿أَءِلَاهٌ﴾ ونحو: ﴿جَآءَ أَمْرُنَا﴾ [هود ٦٦] و﴿هَاؤُلَآءِ إِنْ كُنتُمْ﴾ [البقرة ٣١] و﴿أَوْلِيَآءُ أُوْلَئِكَ﴾ [الأحقاف ٣٢] ونحو: ﴿السُّفَهَآءُ أَلَآ﴾ [البقرة ١٣] و﴿جَآءَ أُمَّةً﴾ [المؤمنون ٤٤] و﴿وِعَآءِ أَخِيهِ﴾ [يوسف ٧٦] و﴿شُهَدَآءَ إِذْ﴾ [البقرة ١٣٣] و﴿يَشَآءُ إِلَى﴾ [البقرة ١٤٢]، فالكوفيون وابن عامر على تحقيقهما إلا النقاش عن هشام، إلا مواضع في كتاب الله نحو: ﴿أَنْ يُؤْتَى﴾ في [آل عمران ٧٣] و﴿آمَنْتُمْ بِهِ﴾ في الأَعراف [٧٦] وطه [٧١] والشعراء [٤٩] ﴿ءَأَسْجُدُ﴾ في بني إسرائيل [٦١] و﴿آعْجَمِيٌّ﴾ في السجدة [٤٤] و﴿ءَأَ الِهَتُنَا خَيْرٌ﴾ في الزخرف [٥٨]، و﴿أَذْهَبْتُمْ﴾ في الأحقاف [٢٠] و﴿النُّشُورُ * أَأَمِنْتُمْ﴾ في سورة الملك [١٥ - ١٦] ونحو: ﴿أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ﴾ في نون والقلم [١٤] ونحو: ﴿إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ﴾ [٨١] و﴿إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا﴾ في الأعراف والشعراء [٤١، ١٦٥] و﴿أَئِمَّةَ﴾ في التوبة [١٢] و﴿أَإِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ﴾ في سورة يوسف [٩٠] و﴿أَإِذَا مَا مِتُّ﴾ في سورة مريم [٦٦] و﴿أَئِنَّا لَتَارِكُوا﴾ [٣٦] و﴿أَئِفْكًا آلِهَةً﴾ [٨٦] و﴿أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ﴾ [٥٢] في سورة والصافات. و﴿أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ﴾ في سورة السجدة [٩] و﴿أَإِذَا مِتْنَا﴾ في سورة ق [٣] و﴿إِنَّا لَمُغْرَمُونَ﴾ في سورة الواقعة [٦٦]. ونحن نذكر كُلًّا من هذا المستثنى في مواضعه إذا مررنا به، ونذكر
١٢٠