قوله: «كُنَّا إِذَا اْحْمَرَّ (الْبَأْسُ» (٤) تقدم في الباء تفسيره (٥).
قوله: «وَاحْمَرَّ) (٦) الشَّجَرُ» (٧) أي: يَبُسَ وذهبت خضرته، والحمرة في هذا وشبهه بمعنى الشدة والالتهاب، ومنه: «حَمَارَّةُ القَيْظِ» (٨) و«الْمَوْتُ الأَحْمَرُ» (٩)، و«احْمَرَّتِ الأَحْدَاقُ».
(١) ساقطة من (أ).
(٢) لفظ. الجلالة سقط من (أ).
(٣) ما بين القوسين لمسقط من (أ).
(٤) مسلم (١٦٧٧/ ٧٩) من حديث البراء.
(٥) ساقطة من (د).
(٦) ما بين القوسين ساقطة من (أ).
(٧) مسلم (٨٩٧/ ١٠) من حديث أنس.
(٨) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» ١٢/ ٣٢٢ من حديث عثمان، وقال ابن الأثير الجزري في «النهاية» ١/ ٤٣٩: وفي حديث علي: «في حَمَارَّةِ القَيْظِ». أي: شِدّة الحرِّ وقد تخفف الراء.
(٩) رواه عبد الرزاق ٥/ ٣٧٥ (٩٧٣٩) من حديث مقسم مولى ابن عباس مرسلًا. والطبراني في «الكبير» ٧/ ٧٦ (٦٤١٩) من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه مرفوعًا. وفي ٨/ ٦ (٧٢٦٣) من حديث عروة مرسلا.
(٢) لفظ. الجلالة سقط من (أ).
(٣) ما بين القوسين لمسقط من (أ).
(٤) مسلم (١٦٧٧/ ٧٩) من حديث البراء.
(٥) ساقطة من (د).
(٦) ما بين القوسين ساقطة من (أ).
(٧) مسلم (٨٩٧/ ١٠) من حديث أنس.
(٨) رواه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» ١٢/ ٣٢٢ من حديث عثمان، وقال ابن الأثير الجزري في «النهاية» ١/ ٤٣٩: وفي حديث علي: «في حَمَارَّةِ القَيْظِ». أي: شِدّة الحرِّ وقد تخفف الراء.
(٩) رواه عبد الرزاق ٥/ ٣٧٥ (٩٧٣٩) من حديث مقسم مولى ابن عباس مرسلًا. والطبراني في «الكبير» ٧/ ٧٦ (٦٤١٩) من حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه مرفوعًا. وفي ٨/ ٦ (٧٢٦٣) من حديث عروة مرسلا.
٢ / ٣٠١