و«حُلَّةُ سِيَرَاءَ» على الإضافة ضبطناه عن ابن سراج وعن متقني شيوخنا، وقد رواه بعضهم بالتنوين على الصفة (٣). وقال الخطابي: يقال: حلة سيراء، كما يقال: ناقة عشراء (٤). وأنكره أبو مروان. قال سيبويه: لم يأت فِعلاء صفة لكن اسمًا (٥). والسيراء: الحرير الصافي، فمعناه: حلة حرير. وقال مالك: السيراء: (وَشْيٌ من حرير، وقال ابن الأنباري: والسيراء أيضًا: الذهب، وقيل: السيراء) (٦): نبت ذو ألوان (وتخطيط، شُبهت به بعض الثياب، قاله الطوسي، وقال الخليل: هو ثوب مضَلَّع (٧) بالحرير (٨)، وقيل: هو ثوب مختلف الألوان. وفي كتاب أبي داود: السيراء: المضلع بالقز (٩)، وقيل: هو ثوب ذو ألوان) (١٠) وخطوط ممتدة كأنه السيور
(١) البخاري (٤٤٧٧)، ومسلم (٨٦) من حديث ابن مسعود.
(٢) في (أ): (بحلولها).
(٣) «الموطأ» ٢/ ٩٢١، والبخاري (٨٨٦) مسلم (٢٠٦٨) من حديث ابن عمر. والبخاري (٢٦١٤)، ومسلم (٢٠٧١) من حديث علي.
(٤) «معالم السنن» ١/ ٢١٣.
(٥) «الكتاب» ١/ ٣٩٦.
(٦) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٧) في (س): (مطلع)، وفي «العين»: بُرُودٌ يُخالطها حرير. والمثبت من «المشارق» ١/ ١٩٥.
(٨) «العين» ٧/ ٢٩١.
(٩) «سنن أبي داود» بعد حديث (٤٠٥٨).
(١٠) ساقطة من (د، أ).
(٢) في (أ): (بحلولها).
(٣) «الموطأ» ٢/ ٩٢١، والبخاري (٨٨٦) مسلم (٢٠٦٨) من حديث ابن عمر. والبخاري (٢٦١٤)، ومسلم (٢٠٧١) من حديث علي.
(٤) «معالم السنن» ١/ ٢١٣.
(٥) «الكتاب» ١/ ٣٩٦.
(٦) ما بين القوسين ساقط من (أ).
(٧) في (س): (مطلع)، وفي «العين»: بُرُودٌ يُخالطها حرير. والمثبت من «المشارق» ١/ ١٩٥.
(٨) «العين» ٧/ ٢٩١.
(٩) «سنن أبي داود» بعد حديث (٤٠٥٨).
(١٠) ساقطة من (د، أ).
٢ / ٢٨٦