وفي باب ركوب البدن: «حَدَّثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ» (٣) كذا للرواة، وعند العذري: «ثنا أبُو بَكْرٍ، حَدَّثنا ابْنُ بِشْرٍ».
وفي باب إذا باتت المرأة مغاضبة لزوجها: «حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ» (٤) كذا للكافة، وهو الصواب، (وفي كتاب القابسي) (٥): «مُحَمَّدُ بْنُ سِنانٍ».
(وفي باب من أحب لقاء الله: «حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشّارٍ، حَدَّثنا) (٤) مُحَمَّدُ ابْنُ بَكْرٍ» (٦) كذا للسمرقندي والسّجْزِي، وعند العذري: «حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ» وهو خطأ.
وفي البخاري في باب أمور (٧) الجاهلية: «وبَيان أَبِي بِشْرٍ» (٨) كذا لهم، وعند الجُرْجانِي: «ابْنِ بِشْرٍ» وهما صحيحان: هو أبو بشر بيان بن بشر (٩).
(١) مسلم (١٦٢٩).
(٢) في (أ، د، ظ): (وعند).
(٣) مسلم (١٣٢٢/ ٣٧٤).
(٤) البخاري (٥١٩٣).
(٥) غير واضحة بـ (س).
(٦) مسلم (٢٦٨٤/ ١٥).
(٧) ساقطة من (س، أ، ظ)، والمثبت من (د)، وفي البخاري: (أيام).
(٨) البخاري (٣٨٣٤).
(٩) في (س): (بشير).
(٢) في (أ، د، ظ): (وعند).
(٣) مسلم (١٣٢٢/ ٣٧٤).
(٤) البخاري (٥١٩٣).
(٥) غير واضحة بـ (س).
(٦) مسلم (٢٦٨٤/ ١٥).
(٧) ساقطة من (س، أ، ظ)، والمثبت من (د)، وفي البخاري: (أيام).
(٨) البخاري (٣٨٣٤).
(٩) في (س): (بشير).
١ / ٥٧٨