مطالع الأنوار على صحاح الآثار — الصفحة ٣٣٢

كالشيء الذابل اللين الضامر، ورواه بعضهم عن ابن ماهان: «الأُسْدُ الظّمَاءُ» أي: العاطشة، شبه الرجال بالأسد العاطشة إلى دمائهم، وقد يتأول مثل هذا في الرماح أيضًا، وقد جاء في الأشعار كثيرًا.
قوله في فضل أبي بكر: «وَآسَانِي بِنَفْسِهِ ومَالِهِ» كذا للأصيلي ولبعض شيوخ أبي ذرٍّ، وللباقين: «وَوَاسَانِي» (١) وهو الصواب.
قوله في حديث الإفك: «وكَانَ عَلِيٌّ مُسِيئًا في شَأْنِهَا» يعني: في شأن عائشة، كذا لِلنَّسفي وابن السكن وكذا ذكره ابن أبي خيثمة، ولعامة الرواة: «مُسَلِّمًا في شَأْنِهَا» (٢) إلاَّ أن قال بعضهم بكسر اللام، أي: مسلِّمًا الأمر، وبعضهم بفتحها، أي: سالمًا لم يبد بشيءٍ من أمرها، والفتح أشبه؛ يعني أنه لم يقل فيها سوءًا، ويُتأول: «مُسِيئًا» علي قوله للنبي - ﷺ -:«لَمْ يُضَيِّقِ اللهُ عَلَيْكَ، والنِّسَاءُ سِواهَا كثِيرٌ» (٣) فهذِه غاية ما أساء في أمرها.
* * *
(١) البخاري (٣٦٦٢) من حديث أبي الدرداء.
(٢) البخاري (٤١٤٢).
(٣) البخاري (٢٦٦١، ٤١٤١، ٤٧٥٠، ٧٣٦٩)، مسلم (٢٧٧٠).
١ ‏/ ٣٣٥