وقوله: «أَمْثَالَ الأُسْطُوَان» (٢) بضم الهمزة والطاء، أي: السواري، الواحدة: أُسطوانة، ومنه: «الصَّلَاةِ إِلَى الأُسْطُوَانَةِ» (٣) وبين الأساطين، وقال الداودي: الأُسطوان: الصف الذي فيه السواري، وبه فسر قوله: «بَيْنَ الأُسْطُوَانَتَيْنِ» (٤) ليس بين السواري. حكى ابن دريد: السَّطَنْ الطول، ومنه اشْتُقَّ: الجمل الأُسطوان، وهو المرتفع الطويل العنق، قال: ومنه اشتقت: الأُسطونة (٥)، يعني: السارية. وقال الخليل: الأُسطوان: الرجل الطويل الرجلين والظهر (٦).
وفي الحديث: «أُسْكُفَّةِ البَابِ» (٧) وهي عتبته السفلي، ويقال أيضًا: أُسْكوفة.
وقول عائشة في وصف أبيها: «إِنَّ أَبَا بَكْرٍ أَسِيفٌ» (٨) أي: كثير الحزن، فالبكاء يُسرع إليه، ومثله الأسوف لغة فيه، كما يقال: أثيم وأثوم، والأسف: الحزن، ومنه قول يعقوب عليه السلام: ﴿يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ﴾ [يوسف: ٨٤].
(١) البخاري (٦٨٣٠) عن ابن عباس.
(٢) مسلم (١٠١٣) عن أبي هريرة.
(٣) البخاري قبل حديث (٥٠٢).
(٤) البخاري (٤٦٨) من حديث ابن عمر.
(٥) «جمهرة اللغة» ٢/ ٨٣٨ مادة (سطن).
(٦) «العين» ٧/ ٢١٦ مادة (سطن).
(٧) البخاري (٤٧٩٣)، مسلم (١٤٢٨/ ٨٧) عن أنس.
(٨) البخاري (٦٦٤، ٧١٢، ٧١٣، ٣٣٨٤)، مسلم (٤١٨) عن عائشة. وورد بهامش (س): الأسيف هو السريع الحزن والبكاء، فعيل بمعنى: فاعل، من أَسِف، كحزين من حَزِن، ويقال: أَسوفٌ أيضًا.
(٢) مسلم (١٠١٣) عن أبي هريرة.
(٣) البخاري قبل حديث (٥٠٢).
(٤) البخاري (٤٦٨) من حديث ابن عمر.
(٥) «جمهرة اللغة» ٢/ ٨٣٨ مادة (سطن).
(٦) «العين» ٧/ ٢١٦ مادة (سطن).
(٧) البخاري (٤٧٩٣)، مسلم (١٤٢٨/ ٨٧) عن أنس.
(٨) البخاري (٦٦٤، ٧١٢، ٧١٣، ٣٣٨٤)، مسلم (٤١٨) عن عائشة. وورد بهامش (س): الأسيف هو السريع الحزن والبكاء، فعيل بمعنى: فاعل، من أَسِف، كحزين من حَزِن، ويقال: أَسوفٌ أيضًا.
١ / ٣٣٢