قوله: «تِلْكَ صَلَاةُ النَّبِيِّ - ﷺ - لَا أُمَّ لَكَ» (٩) هي كلمة تدعم بها العرب كلامها، لا يراد بها الذم، بل عند إنكار أمير وتعظيمه يقولون: لا أب لك، ولا أم لك، ولا يريدون بها حقيقة النفي.
وقوله: «وَاثُكْلَ أُمَّيَّهْ» الهاء للسكت والوقف، وهي رواية العذري، ولغيره: «أُمّيَاهْ» (١٠) بالألف، وهما سواء، لغتان مشهورتان.
(١) مسلم (٢٨٨٤/ ٦) وفيه: «يَوُمُّونَ بِالْبَيْتِ»، ورواه أيضًا (٢٨٨٣) بلفظ: «لَيَوُمَّن هذا البَيْتَ» من حديث عائشة.
(٢) مسلم (٢٧٦٩) من حديث كعب بن مالك.
(٣) مسلم (٢٧٦٩) وفيه: «فتَيَامَمْتُ بِهَا التَّنُّورَ».
(٤) البخاري (٤٤١٨).
(٥) مسلم (٢٧٧٠)، وهو هكذا أيضا في البخاري (٤١٤١).
(٦) البخاري (٢٦٦١، ٤٧٥٠).
(٧) انظر «مصنف ابن أبي شيبة» ٥/ ٣٥٠ - ٣٥١، «سنن البيهقي» ٨/ ٨٢ - ٨٦.
(٨) «الموطأ» ٢/ ٨٤٩، ٨٥٤، ٨٥٨ - ٨٥٩، ٨٦٤.
(٩) البخاري (٧٨٧)، مسلم (٧٠٥/ ٥٧ - ٥٨) من حديث ابن عباس.
(١٠) مسلم (٥٣٧) عن معاوية بن الحكم السلمي.
(٢) مسلم (٢٧٦٩) من حديث كعب بن مالك.
(٣) مسلم (٢٧٦٩) وفيه: «فتَيَامَمْتُ بِهَا التَّنُّورَ».
(٤) البخاري (٤٤١٨).
(٥) مسلم (٢٧٧٠)، وهو هكذا أيضا في البخاري (٤١٤١).
(٦) البخاري (٢٦٦١، ٤٧٥٠).
(٧) انظر «مصنف ابن أبي شيبة» ٥/ ٣٥٠ - ٣٥١، «سنن البيهقي» ٨/ ٨٢ - ٨٦.
(٨) «الموطأ» ٢/ ٨٤٩، ٨٥٤، ٨٥٨ - ٨٥٩، ٨٦٤.
(٩) البخاري (٧٨٧)، مسلم (٧٠٥/ ٥٧ - ٥٨) من حديث ابن عباس.
(١٠) مسلم (٥٣٧) عن معاوية بن الحكم السلمي.
١ / ٢٨٩