قوله: «ثُمَّ قَرَعَ رَاحِلَتَهُ» (٦) أي: ضربها، و«القَوَارعُ» (٧): الأمور
(١) البخاري (٧٠٠٣) من حديث أم العلاء امرأة من الأنصار بلفظ: «اقْتَسَمُوا المُهَاجِرِينَ قُرْعَةً».
(٢) في (س، د، ش): (السهم).
(٣) البخاري (١٩٢٥، ١٩٢٦) من حديث عائشة وأم سلمة بلفظ: «أُقْسِمُ باللهِ لَتُقَرِّعَنَّ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ».
(٤) «الأفعال» لابن القوطية ص٥٨.
(٥) ساقطة من (س).
(٦) رواه أحمد ١/ ٧٦، ٨١ من حديث علي بلفظ: «فَقَرَعَ رَاحِلَتَهُ».
(٧) روى ابن خزيمة في «صحيحه» ٤/ ١٤٥ (٢٥٤٩) من طريق الحسن عن جابر مرفوعًا وفيه: «إِيَّاكُمْ وَقَوَارَعَ الطَّرِيقِ فَإِنَهُ مَأْوى الحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ». ثم قال: سمعت محمد بن يحيى يقول: كان علي بن عبد الله ينكر أن يكون الحسن سمع من جابر. وروى الطبراني في «الكبير» ٨/ ١٤٦ (٧٦٤٤)، وفي «مسند الشاميين» ٢/ ٢٨ (٨٦١) من حديث أبي أمامة الباهلي قال: خطبنا رسول الله - ﷺ - يوما وكان أكثر خطبته ذكر
(٢) في (س، د، ش): (السهم).
(٣) البخاري (١٩٢٥، ١٩٢٦) من حديث عائشة وأم سلمة بلفظ: «أُقْسِمُ باللهِ لَتُقَرِّعَنَّ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ».
(٤) «الأفعال» لابن القوطية ص٥٨.
(٥) ساقطة من (س).
(٦) رواه أحمد ١/ ٧٦، ٨١ من حديث علي بلفظ: «فَقَرَعَ رَاحِلَتَهُ».
(٧) روى ابن خزيمة في «صحيحه» ٤/ ١٤٥ (٢٥٤٩) من طريق الحسن عن جابر مرفوعًا وفيه: «إِيَّاكُمْ وَقَوَارَعَ الطَّرِيقِ فَإِنَهُ مَأْوى الحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ». ثم قال: سمعت محمد بن يحيى يقول: كان علي بن عبد الله ينكر أن يكون الحسن سمع من جابر. وروى الطبراني في «الكبير» ٨/ ١٤٦ (٧٦٤٤)، وفي «مسند الشاميين» ٢/ ٢٨ (٨٦١) من حديث أبي أمامة الباهلي قال: خطبنا رسول الله - ﷺ - يوما وكان أكثر خطبته ذكر
٥ / ٣٣٨