قوله: «كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ» (٢) أي: جماعتان.
(قوله: «وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ» (٣) أي: يباين بين أجسامهما) (٤) بالمرور بينهما.
قوله: «إِنَّهُ قَدْ فُرِقَ لِي رَأْيٌ» (٥) بضم الفاء وكسر الراء والتخفيف، أي: كُشف وبُيِّن وأُظهِر، ومنه: ﴿وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ﴾ [الإسراء: ١٠٦] أي: أحكمناه وفصَّلناه (٦).
قوله: «وفَرِقْنَا أَنْ تكونَ شَيْطَانَةً» (٧) و«فَرِقْنَا أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ» (٨) أي: ذعرنا، ومنه: «فَكَأَنَّمَا أَنْظُرُ إلى اللهِ تَعَالَي فَرَقًا» (٩) أي: خوفًا وفزعًا، والفَرَق: الفزع، ومنه (١٠): «فَفَرِقْتُ أَنْ يَفُوتَنِي الغَدَاءُ» (١١) أي: خشيت.
(١) ساقطة من (س، د، ش).
(٢) مسلم (٨٠٤) من حديث أبي أمامة.
(٣) البخاري (٩١٠) من حديث سلمان الفارسي.
(٤) ساقطة من (د، ش).
(٥) سلم (١٣٣٣/ ٤٠٢) من قول ابن عباس بلفظ: «فَإِنِّي قَدْ فُرِقَ لِي رَأي فِيهَا».
(٦) في (د): (بيناه).
(٧) مسلم (٢٩٤٢) من حديث فاطمة بنت قيس.
(٨) البخاري (٦٧٢١) من حديث أبي موسى الأشعري بلفظ: «فَظَنَنَّا - أَوْ فَعَرَفْنَا - أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ».
(٩) مسلم (٨٢٠) من حديث أبي بن كعب.
(١٠) من (أ).
(١١) «الموطأ» ١/ ٢٠٨ من حديث أبي هريرة.
(٢) مسلم (٨٠٤) من حديث أبي أمامة.
(٣) البخاري (٩١٠) من حديث سلمان الفارسي.
(٤) ساقطة من (د، ش).
(٥) سلم (١٣٣٣/ ٤٠٢) من قول ابن عباس بلفظ: «فَإِنِّي قَدْ فُرِقَ لِي رَأي فِيهَا».
(٦) في (د): (بيناه).
(٧) مسلم (٢٩٤٢) من حديث فاطمة بنت قيس.
(٨) البخاري (٦٧٢١) من حديث أبي موسى الأشعري بلفظ: «فَظَنَنَّا - أَوْ فَعَرَفْنَا - أَنَّكَ نَسِيتَ يَمِينَكَ».
(٩) مسلم (٨٢٠) من حديث أبي بن كعب.
(١٠) من (أ).
(١١) «الموطأ» ١/ ٢٠٨ من حديث أبي هريرة.
٥ / ٢٢١