* والشعوبية: وهم أصحاب بدعة [وضلالة، وهم] (٤) يقولون: [إن] (٥) العرب والموالي عندنا واحد، لا يرون للعرب حقًّا، ولا يعرفون لهم فضلًا، ولا يحبونهم، بل يبغضون العرب، ويضمرون لهم الغل والحسد والبغضة في قلوبهم، هذا (٦) قول قبيح، ابتدعه رجل (٧) من أهل العراق وتابعه نفر يسير (٨)، فَقُتل عليه.
* وأصحاب الرأي: وهم مبتدعة ضُلال، أعداء السنة (٩) والأثر، [يرون
(١) من (ط)، وجاء في (ق): مخالفين.
(٢) من (ط)، وجاء في (ق): خارجين.
(٣) لا توجد في (ط).
(٤) من (ط).
(٥) من (ط).
(٦) في (ط): وهذا.
(٧) لعله إسماعيل بن يسار النسائي، الذي يعتبر من أوائل من أعلن شعوبيته في الفترة الأموية الأخيرة. انظر الأعلام للزركلي (١/ ٣٢٩)، وكتاب الجذور التاريخية للشعوبية (ص ٣٤).
(٨) في (ط): فتابعه عليه يسير.
(٩) في (ط): أعداء للسنة.
(٢) من (ط)، وجاء في (ق): خارجين.
(٣) لا توجد في (ط).
(٤) من (ط).
(٥) من (ط).
(٦) في (ط): وهذا.
(٧) لعله إسماعيل بن يسار النسائي، الذي يعتبر من أوائل من أعلن شعوبيته في الفترة الأموية الأخيرة. انظر الأعلام للزركلي (١/ ٣٢٩)، وكتاب الجذور التاريخية للشعوبية (ص ٣٤).
(٨) في (ط): فتابعه عليه يسير.
(٩) في (ط): أعداء للسنة.
٩٤