* فمن (٩) زعم أن الله [تبارك وتعالى] (١٠) شاء لعباده الذين عصوه الخير والطاعة، وأن العباد شاءوا لأنفسهم الشر والمعصية، فعملوا على مشيئتهم، فقد زعم أن مشيئة العباد أغلب (١١) من مشيئة الله -تبارك وتعالى-
(١) من (ط) و(ح).
(٢) لا توجد في (ط) و(ح).
(٣) في (ط) و(ح): من أهل الطاعة.
(٤) في (ط): وكل.
(٥) من (ط) و(ح)، وفي (ق): بما يخلق له.
(٦) لا توجد في (ح).
(٧) في (ط): لا يعدو واحد، وفي (ح): لا يعدو أحد بإسقاط الواو.
(٨) في (ط): والله الفاعل لما يريد، الفعال لما يشاء.
(٩) في (ط) و(ح): ومن.
(١٠) لا توجد في (ط)، وفي (ح): سبحانه.
(١١) في (ط): أغلظ.
(٢) لا توجد في (ط) و(ح).
(٣) في (ط) و(ح): من أهل الطاعة.
(٤) في (ط): وكل.
(٥) من (ط) و(ح)، وفي (ق): بما يخلق له.
(٦) لا توجد في (ح).
(٧) في (ط): لا يعدو واحد، وفي (ح): لا يعدو أحد بإسقاط الواو.
(٨) في (ط): والله الفاعل لما يريد، الفعال لما يشاء.
(٩) في (ط) و(ح): ومن.
(١٠) لا توجد في (ط)، وفي (ح): سبحانه.
(١١) في (ط): أغلظ.
٤١