قلت: وما ذكره الشيخ الألباني – رحمه الله – لو صحَّ لكانَ دليلًا على سماع الزهريَّ الحديث من أبي سلمة، لكن يبدو أنَ كلمة «حَدَّثَنا» مُصَحَّفَةٌ، وصوابها: «حَدَّثَ»، كذا نقله المزِّي في (تحفة الأشراف) ٣، ونقله الدارقطني في (علله) ٤ فقال: «... وقال أبو ضمرة: عن يونس، عن ابن شهاب قال: حدث أبو سلمة». وحينئذٍ تكونُ هذه اللفظة من الزهري دليلًا على عدم سماعه منه لا العكس.
وَيُؤَكِّدُ ذلك: أنَّ أبا داود قال عقب رواية الزهري عن أبي سلمة هذه: «وسمعت أحمد بن شبويه يقول: قال ابن المبارك - يعني في هذا الحديث -: حَدَّثَ أبو سلمة. فدلَّ على أن الزهريَّ لم يسمعه من أبي سلمة»٥. والله أعلم.
على أن طريق سليمان بن أرقم المتصلة هذه معلولة - أيضًا - بأمور:
١ سنن النسائي: (٧/٢٧) .
٢ إرواء الغليل: (٨/٢١٦) .
(١٢/٣٦٧) .
٤ ج ٥ (ق ٧٢) .
٥ سنن أبي داود: (٣/٥٩٥) .
٢ إرواء الغليل: (٨/٢١٦) .
(١٢/٣٦٧) .
٤ ج ٥ (ق ٧٢) .
٥ سنن أبي داود: (٣/٥٩٥) .
٣ / ١١٨