أخرجه بهذا الإسناد: أبو داود، والترمذي، والنسائي، والبيهقي في (سننهم) ٤. قال البخاريُّ – بعد أن ساقه من طريق سليمان بن أرقم هذه-: «والحديث هو هذا»٥. وكذا صححه الدارقطني فقال – بعد أن ساق وجوه الاختلاف فيه -: «والصحيح: حديث ابن أبي عتيق، وموسى بن عقبة، عن الزهري»٦.
فَتَبَيَّنَ من ذلك: أن الزهريَّ – رحمه الله – إنما سمع الحديث من سليمان بن أرقم، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، «فَدَلَّسَهُ بإسقاط اثنين» - كما قال ابن حجر٧- ورواه عن أبي سلمة مباشرة.
ونازع الشيخ الألباني في القول بتدليس الزهريِّ هنا، وأنه يحتمل
١ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، أبو بكر، صدوقٌ فيه مزاحٌ، من الثالثة/ خ م س ق. (التقريب ٣٢١) .
٢ البصري، أبو معاذ، ضعيفٌ، من السابعة/ د ت س. (التقريب ٢٥٠) .
٣ أبو نصر اليمامي.
٤ د: (٣/٥٩٥) ح ٣٢٩٢، ت: (٤/١٠٣) ح ١٥٢٥، س: (٧/٢٧)، هق: (١٠/٦٩) .
٥ جامع الترمذي: (٤/١٠٣)، وانظر العلل له: (٢/٦٥١ – ٦٥٢) .
٦ علل الدارقطني: ج٥ (ق ٧٢) .
٧ فتح الباري: (١١/٥٨٧) . وانظر: جامع التحصيل: (ص ٣٣١) .
٢ البصري، أبو معاذ، ضعيفٌ، من السابعة/ د ت س. (التقريب ٢٥٠) .
٣ أبو نصر اليمامي.
٤ د: (٣/٥٩٥) ح ٣٢٩٢، ت: (٤/١٠٣) ح ١٥٢٥، س: (٧/٢٧)، هق: (١٠/٦٩) .
٥ جامع الترمذي: (٤/١٠٣)، وانظر العلل له: (٢/٦٥١ – ٦٥٢) .
٦ علل الدارقطني: ج٥ (ق ٧٢) .
٧ فتح الباري: (١١/٥٨٧) . وانظر: جامع التحصيل: (ص ٣٣١) .
٣ / ١١٧