٨٤- (٦) عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ، أنه قال: «مَنْ وَطِئَ أَمَتَهُ، فَوَلَدَتْ له، فهي مُعْتَقَةٌ عن دُبُرٍ١ منه».
تناول ابن القَيِّم - رحمه الله - قضية بيع أمهات الأولاد، فكان مما قال: «وقد احْتُجَّ على منع البيع بحجج كلها ضعيفة». ثمَّ ذكر منها حديث ابن عباس هذا، قال: «وفي لفظ: أيما امرأةٍ عَلِقَتْ٢ من سَيِّدِهَا، فهي معتقة عن دُبُرٍ منه - أو قال - من بعده».
قال رحمه الله: «وهذا الحديث مداره على حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس، وهو ضعيف الحديث، ضَعَّفَهُ الأئمة»٣.
قلت: هذا الحديث أخرجه ابن ماجه في (سننه) ٤، وأحمد، والدارمي في (مسنديهما) ٥، والطبراني في (الكبير) ٦، والحاكم في
١ أي: بعد موته. يقال: دَبَّرْتَ العبدَ، إذا عَلَّقْتَ عِتْقَهُ بموتك، وهو التدبير: أي أنه يُعْتق بعدما يُدَبِّره سَيِّدُهُ ويموت. (النهاية ٢/٩٨) .
٢ عَلِقَتِ المرأة بالولد - وكل أنثى - تَعْلَقُ: حَبِلَتْ. (المصباح المنير ص ٤٢٥) .
٣ تهذيب السنن: (٥/٤١١) .
(٢/٨٤١) ح ٢٥١٥ ك العتق، باب أمهات الأولاد.
٥ حم: (١/٣٠٣، ٣١٧، ٣٢٠) . مي: (٢/١٧٢) ح ٢٥٧٧. ك البيوع، باب في بيع أمهات الأولاد.
(١١/٢٠٩) ح ١١٥١٩.
٢ عَلِقَتِ المرأة بالولد - وكل أنثى - تَعْلَقُ: حَبِلَتْ. (المصباح المنير ص ٤٢٥) .
٣ تهذيب السنن: (٥/٤١١) .
(٢/٨٤١) ح ٢٥١٥ ك العتق، باب أمهات الأولاد.
٥ حم: (١/٣٠٣، ٣١٧، ٣٢٠) . مي: (٢/١٧٢) ح ٢٥٧٧. ك البيوع، باب في بيع أمهات الأولاد.
(١١/٢٠٩) ح ١١٥١٩.
٣ / ٧٩