١ - باب النذر في المعصية، ومن رأى أن عليه الكفارة
٨٩ - (١) عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: «لا نَذْرَ في مَعْصِيَةٍ، وكَفَّاَرُتُه كَفَّاَرُة يَمَيٍن» ١.
استدل ابن القَيِّم - رحمه الله - بهذا الحديث للقائلين بوجوب الكفارة في نذر المعصية، وذهب إلى صِحَّةِ الحديثِ بطرقهِ وشواهِدِهِ كما سيأتي بيانه إن شاء الله.
وذكر - رحمه الله - عند كلامه على حكم طلاق الغضبان حديث:
٩٠- (٢) عمران بن حصين رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لا نَذْرَ في غَضَبٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ».
قال ابن القَيِّم: «وهو حديث صحيحٌ، وله طرقٌ»٢.
وقد أورده - رحمه الله - للاستدلال به على أنَّ طلاق الغضبان لا يقع، وذلك بطريق الأولى، فقال: «فإذا كان النذر – الذي أثنى الله على من أوفى به، وأمر رسوله بالوفاء بما كان منه طاعة – قد أَثَرَّ الغضب في انعقاده، لكون الغضبان لم يقصده ... فالطلاق بطريق الأولى والأحرى»٣.
١ تهذيب السنن: (٤/٣٧٣ – ٣٧٦) .
٢ الإغاثة الصغرى: (ص ٣٩ – ٤٠) .
٣ الإغاثة الصغرى: (ص ٤١) .
٢ الإغاثة الصغرى: (ص ٣٩ – ٤٠) .
٣ الإغاثة الصغرى: (ص ٤١) .
٣ / ١١٥