وقوله: ﴿كِتَابًا مُتَشَابِهًا﴾ [الزمر: ٢٣] من هذا لكن معناه يشبه بعضه بعضًا في الحكمة والصدق ولا ينتاقض.
ومنه في طعام أهل الجنة ﴿وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا﴾ [البقرة: ٢٥] أي: في الجودة. وقيل: في المنظر، ويختلف في الطعم.
فصل الاختلاف والوهم
في باب كيف كان عيش النبي ﷺ، قول أبي هريرة: (ما أسأله إلا ليشبعني) (٢) كذا لابن السكن والنسفي والحموي، ولبقيتهم: «يستتبعني» أي: يقول: اتبعني أي: فيطعمني وهو المعروف في الرواية، وإن كانا يرجعان إلى معنى متقارب.
وفي باب كلام الرب مع أهل الجنة: (يا ابن آدم إنه لا يشبعك شيء) (٣) كذا لأبي الهيثم هنا وغيره، وعند بقية شيوخ أبي ذر والأصيلي: «لا يسعك» والأول المعروف في الرواية، وكذا جاء في غير هذا الموضع.
الشين مع التاء
(ش ت ت)
قوله: ويصدرون أشتاتًا أي متفرقين ومختلفين، الواحدة: شت.
(١) مسلم (١٥٩٩).
(٢) البخاري (٦٤٥٢).
(٣) البخاري (٢٣٤٨).
(٢) البخاري (٦٤٥٢).
(٣) البخاري (٢٣٤٨).
٢ / ٢٣٥