وفي حديث يونس: (مخطوم بخلبة) (٢) وفي الحديث الآخر: (بليف خلبة بضم الخاء وسكون اللام، يريد بحبل ضفر من الخلب، وهو ليف النخل، ويسمى الحبل خلبًا بذلك، وتكون الخلبة القطعة من الخلب وهو الحبل المذكور.
وقوله: بليف خلبة يشبه أن يكون من المقلوب أي: بخلبة ليف أي: حبل منه، أو يكون بليف خلبة منون الفاء على البدل لأحدهما من الآخر.
(خ ل ج)
وقوله: (إن بعضكم خالجنيها) (٣) يعني: السورة أي: نازعني قراءتها، ويدل عليه قوله في هذا الحديث: ما لي أنازع القرآن، وأصل الخلج: الجذب، وكأنه جاذبه السورة بقراءته إياها معه.
وقوله: في حديث الحوض: (فليختلجن دوني) (٤) واختلجوا دوني، أي: يجتذبون ويقتطعون عني.
وذكر الخليج: بكسر اللام الثانية وهو نهر يخرج من جنب آخر، وخليجا الوادي: جانباه.
(خ ل س)
وقوله: (إنما هو اختلاس يختلسه الشيطان) (٥) وقوله (أو شيء اختلسه): هو أخذ الشيء بسرعة واختطاف، وعلى طريق المخاتلة والانتهاز.
(١) البخاري (٢١١٧).
(٢) البخاري (٣٣٥٥).
(٣) مسلم (٣٩٨).
(٤) البخاري (٦٥٧٦).
(٥) البخاري (٧٥١).
(٢) البخاري (٣٣٥٥).
(٣) مسلم (٣٩٨).
(٤) البخاري (٦٥٧٦).
(٥) البخاري (٧٥١).
١ / ٦٤٢