الخاء مع الصاد
(خ ص ب)
قوله: (إحداهما خصبة) (٢) بفتح الخاء وكسر الصاد وسكونها أي: ذات خصب وكلأ.
(خ ص ر)
وقوله: (نهى عن الاختصار في الصلاة) (٣) وعن الخَصر في الصلاة: بفتح الخاء، وعن الصلاة مختصرًا، بكسر الصاد قيل: هو وضع اليد على الخصر في الصلاة، وروي ذلك عن عائشة وقالت: (إن اليهود تفعله) (٤) ذكره البخاري. وقيل: هو أن لا يتم ركوعها وسجودها كأنه يختصرها ويحذفها. وقيل: هو أن يصلي وبيده. عصًا يتوكأ عليها مأخوذ من المخصرة، وهو عصى أو غيره يمسكها الإنسان بيده. وقيل: هو أن يقرأ فيها من آخر السورة آية أو آيتين ولا يتم السورة في فرضه.
وقوله: (فخرجت مخاصرًا مروان) (٥) أي: مماشيًا له آخذًا بيده، خاصرت الرجل: إذا ماشيته ويدك في يده.
وقوله: (وبيده مخصرة) (٦) هو ما حبسه الإنسان بيده من عصى وقضيب وشبهه، وفي رواية مخصرًا.
قوله: (فأصابتني خاصرة) (٧) أي: وجع الخاصرة أو ألم فيها، أو يكون يريد
(١) البخاري (١٣٩٠).
(٢) البخاري (٥٧٢٩).
(٣) البخاري (١٢٢٠).
(٤) البخاري (٣٤٥٨).
(٥) مسلم (٨٨٩).
(٦) البخاري (١٣٦٢).
(٧) الموطأ (١٠٢٨).
(٢) البخاري (٥٧٢٩).
(٣) البخاري (١٢٢٠).
(٤) البخاري (٣٤٥٨).
(٥) مسلم (٨٨٩).
(٦) البخاري (١٣٦٢).
(٧) الموطأ (١٠٢٨).
١ / ٦٢٦