قوله: (منكم وقاء) (١) بكسر الواو ممدود. قال أبو علي: الوقاء ما يوقى به الشيء، وقد قالوا: الوقاء بالفتح أيضًا، والأول أفصح. قال الجياني: وقيته ما يكره وقيًا ووِقاية ووَقاية ووقاء: ممدود.
وقوله: (يتقي بجذوع النخل) (٢) أي: يستتر عنه بها، ويجعلها وقاية بينه وبينها.
فصل الاختلاف والوهم
قوله في التفسير: وقال مجاهد ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ [التحريم: ٦]، وأوقفوا أهليكم بتقوى الله كذا لابن السكن وللقابسي، وعند الأصيلي: أوقفوا أنفسكم وأهليكم. قال القابسي: وصوابه قوا أنفسكم وقوا أهليكم (٣):
قوله: (المسجور: الموقد) (٤) كذا لجميعهم، ولأبي زيد عند الأصيلي: (الموقر) بالراء، (وفسره بعضهم المملوء) (٥) والقولان معروفان في تفسير المسجور. مجاهد يقول: الموقر بالراء. وقيل: المملوء والله تعالى أعلم.
الواو مع الكاف
(وك ب)
قوله: (موكب جبريل (٦) […] (٧).
(١) البخاري (٤١٤١).
(٢) البخاري (١٣٥٥).
(٣) البخاري، تفسير سورة التحريم باب (٤) وفيه (أوصوا أنفسكم وأهليكم بتقوى الله وأدبوهم).
(٤) البخاري: مقدمة تفسير سورة الطور.
(٥) البخاري مقدمة سورة الشمس.
(٦) البخاري (٣٢١٤).
(٧) بياض في المخطوطتين (أ، م) وكذا المطبوعة.
(٢) البخاري (١٣٥٥).
(٣) البخاري، تفسير سورة التحريم باب (٤) وفيه (أوصوا أنفسكم وأهليكم بتقوى الله وأدبوهم).
(٤) البخاري: مقدمة تفسير سورة الطور.
(٥) البخاري مقدمة سورة الشمس.
(٦) البخاري (٣٢١٤).
(٧) بياض في المخطوطتين (أ، م) وكذا المطبوعة.
٣ / ٤٧٥