وفي حديث خيبر: (وأن القدور تغلي، وبعضها نضجت) (١) كذا لأبي ذر، وكذا قرأ من النضج، وكذا لعامة الرواة، وفي كتاب بعضهم تصخب: أي تغلي ويرتفع صوت غليانها، والأول أصوب لأنه قد ذكر الغليان قبل، فلا فائدة إذًا لتقسيمه.
النون مع الطاء
(ن ط ع)
قوله: (هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ) (٢): بعين مهملة هم: المتعمقون الغالون.
وقوله: (أمر بالأنطاع فبسطت) (٣) (وصنع حيسًا في نطع) (٤) هي السفرة.
(ن ط ف)
وقوله: (نطفة ماء) (٥) أي: قطرة منه قليلًا. وقيل: إنه أيضًا الكثير، وقيل: هو من الأضداد. وقيل: النطفة الصافي، قليلًا كان أو كثيرًا. وفي الحديث: (وهو يفيض عليه نطفة) (٦) وفيه: (يا رب نطفة) (٧) أي: منيًا لأنه ينطف أي: يصب.
وقوله: (رأيت ظلة تنطف سمنًا وعسلًا) (٨) بكسر الطاء وضمها.
وفي حديث حفصة: (تنطف نوساتها) (٩) أي: ذوائبها أي: تقطر ماء، ومثله ينطف رأسه ماء، كما قال في الحديث الآخر: يقطر.
(١) البخاري (٤٢٢٠).
(٢) مسلم (٢٦٧٠).
(٣) البخاري (٤٢١٣).
(٤) البخاري (٤٢١١).
(٥) مسلم (١٧٢٩).
(٦) مسلم (٢٣١).
(٧) البخاري (٣١٨).
(٨) البخاري (٧٠٤٦).
(٩) البخاري (٤١٠٨).
(٢) مسلم (٢٦٧٠).
(٣) البخاري (٤٢١٣).
(٤) البخاري (٤٢١١).
(٥) مسلم (١٧٢٩).
(٦) مسلم (٢٣١).
(٧) البخاري (٣١٨).
(٨) البخاري (٧٠٤٦).
(٩) البخاري (٤١٠٨).
٣ / ٣٣٢