قوله: (الكرع في الحوض) (١) بسكون الراء، وكذلك (وإلا كرعنا) (٢) بفتحها وسكون العين: كرع في الحوض والنهر إذا شرب بفيه. وقال ابن دريد: إنما ذلك إذا خاضه فشرب منه بفيه يقال: كرع كرعًا وكروعًا. وقال غيره: الكرع: بالفتح ماء السماء وأكرع القوم أصابوه فوردوا والكرع: بفتح الراء: الماء الذي تخوضه الماشية بأكارعها فتشرب فيه.
وقوله: الدواب والكراع؛ و(هلك الكُراع) (٣) بضم الكاف وضبطه بعضهم عن الأصيلي: بالكسر وهو خطأ. قال أبو علي: الكراع اسم لجميع الخيل، والأكارع لذوات الظلف خاصة كالأوظفة (٤) من الخيل والإبل، ثم كثر ذلك حتى سموا به، ثم استعمل ذلك في الخيل خاصة، ومنه الحديث المتقدم. ومنه قوله: (ولو كراع شاة محرق) (٥) وقيل: الكراع ما فوق الظلف للأنعام وتحت الساق.
وقوله: كراع هرشى: الكراع كل أنف سائل من جبل أو حرة، وكراع الغميم: موضع نذكره.
(ك ر ك ر)
قوله: (تكركر حبات لها من شعير) (٦) أي: تطحن.
(ك ر م)
قوله: في النهي عن بيع الكرم بالزبيب، الكرم العنب نفسه، فإن كان هذا اللفظ من النبي عليه السلام فيحتمل أنه قبل نهيه عن تسميته به في قوله: (لا
(١) البخاري، كتاب الأشربة، باب (٢٠).
(٢) البخاري (٥٦٢١).
(٣) البخاري (٩٣٢).
(٤) (الأوظفة) جمع وظيف، وهو مستدق الساق من الخيل ومن الإبل.
(٥) الموطأ (١٧٣١).
(٦) البخاري (٦٢٤٨).
(٢) البخاري (٥٦٢١).
(٣) البخاري (٩٣٢).
(٤) (الأوظفة) جمع وظيف، وهو مستدق الساق من الخيل ومن الإبل.
(٥) الموطأ (١٧٣١).
(٦) البخاري (٦٢٤٨).
٣ / ١١٢