(ق ر م)
قوله: (قرمنا إلى اللحم) (١) أي: اشتهيناه، والقرم شدة شهوة اللحم خاصة، ومر في حرف الكاف قوله: هذا يوم اللحم فيه مقروم، والخلاف في روايته ومعناه، قال بعضهم: وجهه مقروم إليه يقال: قرمت: بكسر الراء إلى اللحم أي: اشتهيته. وقال أبو مروان، ويقال قرمت اللحم أيضًا: اشتهيته فعلى هذا يأتي الحديث صوابًا أخبرني به التميمي، عن الجياني، عن أبي مروان.
وقوله: (سترته بقرام) (٢) بكسر القاف، وبقرام ستر. قال الخليل: هو ثوب من صوف فيه ألوان، وهو شفيف يتخذ سترًا، فإذا خيط وصار كالبيت فهو كلة. وقال الهروي: القرام: الستر الرقيق وقال ابن دريد: القرام الستر الرقيق، وراء الستر الغليظ. قال القاضي رحمه الله: وهذا يعضد قوله في الحديث: قرام ستر، أنه ستر لستر. والله أعلم.
(ق ر ن)
قوله: (خَيْرَكُمْ قَرْنِي) (٣) يريد أصحابي، وقيل: قرنه ما بقيت نفس رأته، واختلف في القرن في اللغة، والمراد في مقداره من المدة اختلافًا كثيرًا، حكى الحربي فيه الاختلاف من عشرة إلى عشرين إلى المائة وعشرين. وقال بعد ذكره
(١) الموطأ (١٧٤٢).
(٢) البخاري (٥٩٥٤).
(٣) البخاري (٢٦٥١).
(٢) البخاري (٥٩٥٤).
(٣) البخاري (٢٦٥١).
٣ / ٣٤