فصل الاختلاف والوهم
قول: مالك: (لا شفعة في بئر، ولا فحل نخل) (٢) كذا هو في الموطأ عند جميعهم، وأهل الحجاز ينكرون هذه اللفظة. قالوا: وإنما يقال فحال النخل: بضم الفاء مشدد الحاء، وهو الذكر منها. قالوا: ولا يقال فيها فحل، قاله ابن قتيبة، وابن دريد.
الفاء مع الخاء
(ف خ ذ)
قوله: (نام) على فخذي) (٣) (تكفي الفخذ من الناس) (٤) أي الجماعة منهم والقبيلة، يقال في العضو فَخِذ وفَخُذ وفَخْذ وكذلك في نفر الرجل فَخِذه وفَخْذه، وحكى عن ابن فارس: أنه بالكسر في العضو، وبالسكون في النفر. وحكى صاحب الجمهرة: السكون والكسر في العضو. قال: والفخذ بالسكون ما دون القبيلة، وفوق البطن.
(ف خ ر)
قوله: (أنا سَيِّدُ ولد آدمَ ولا فَخْرَ) (٥) أي: في الدنيا عندي، ولا أتعظم بذلك، ولا أتكبر، وإلا فله بذلك الفخر الأكبر في الدنيا والآخرة.
فصل الاختلاف والوهم
في باب: ﴿لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ﴾ [النساء: ٩٥] (حتَّى خفت أن ترضَّ
(١) مسلم (١٨٥).
(٢) الموطأ (١٤٢٣).
(٣) مسلم (٣٦٧).
(٤) مسلم (٢٩٣٧).
(٥) الترمذي (٣١٤٨).
(٢) الموطأ (١٤٢٣).
(٣) مسلم (٣٦٧).
(٤) مسلم (٢٩٣٧).
(٥) الترمذي (٣١٤٨).
٢ / ٦٢٣