(ع ذ ر)
قوله: (استعذر من ابن سلول. وقوله: من يعذرني من رجل) (١) قال في البارع أي: من ينصرني عليه، والعذير: الناصر. وقال الهروي: معناه من يقوم بعذري إن كافأته على سوء فعله. ويقال: عذرت الرجل وأعذرته: قبلت عذره ومعذرته، وعذر الرجل وأعذر إذا أذنب فاستحق العقوبة، وعذر، إذا أبدى عذرًا، وأعْذر قصر وأعذر وعذر: كثرت عيوبه.
وقوله: العذراء والعذارى: هن الأبكار من النساء، وعذرتهن بكارتهن، وبذلك سُمِّين عذارى، وبه سميت الجامعة من الأغلال عذراء لضيقها. وقيل: لكل أمر ضاق إليه السبيل تعذر.
وقوله: (أعلقت عليه من العذرة) (٢) بضم العين. قال ابن قتيبة: هي وجع الحلق. وقال أبو علي: العذرة اللهات. وقال غيره: هو قريب من اللهات، وسيأتي تفسير أعلقت ومثله: ويسقط به من العذرة.
وقوله: (لا أحد أحب إليه العذر من الله) (٣) أي: الإعذار والحجة وبينه قوله في آخر الحديث: (من أجل ذلك أنزل الكتاب وأرسل الرسل).
(ع ذ ق)
قوله: (أنا عذيقها المرجب) (٤) و(كم من عذق مذلل لأبي الدحداح) (٥) العذق: بالفتح، النخلة بنفسها، وبالكسر العرجون، وقد اختلف في عذيقها: هل هو تصغير عَذق أو عِذق، وتقدم تفسيره وتفسير المرجب قبل.
(١) البخاري (٢٦٦١).
(٢) البخاري (٥٧١٣).
(٣) البخاري (٧٤١٦).
(٤) البخاري (٦٨٣٠).
(٥) مسلم (٩٦٥).
(٢) البخاري (٥٧١٣).
(٣) البخاري (٧٤١٦).
(٤) البخاري (٦٨٣٠).
(٥) مسلم (٩٦٥).
٢ / ٤٢٨