فصل الاختلاف والوهم
قوله: (الذهب العُتُق) (٣) بضم العين والتاء مخففة أي: القديمة جمع عتيق، وفي رواية بعض الشيوخ في الموطأ: بفتح التاء مشددة والأول أصوب.
وقوله: في أعلام التحرير (فيما عتّمنا أنه يعني الأعلام) (٤) كذا عند القاضي الشهيد: بتاء مشددة ساكنة، وكذا عند أبي بحر، إلا أن عنده «فما»، وعند الطبري (فما علمنا أنه يعني الأعلام) وعند غيره مثله إلا أنه قال: (يعني الأعلام) ورواية القاضي وأبي بحر الصواب، وعند بعضهم أي: ما ترددنا ولا أبطأنا في فهم مراده بذلك. قال أبو عبيد في المصنف. [. . . .] (٥) وقال بعضهم: لعل صوابه وأعلمنا، وفي فوائد ابن المهندس: فأعلمنا أنه يعني الأعلام.
(١) مسلم (١٦٥٠).
(٢) البخاري (٨٦٤).
(٣) الموطأ (١٣٣٤).
(٤) مسلم (٢٠٦٩).
(٥) بياض في المخطوطتين [أ، م].
(٢) البخاري (٨٦٤).
(٣) الموطأ (١٣٣٤).
(٤) مسلم (٢٠٦٩).
(٥) بياض في المخطوطتين [أ، م].
٢ / ٤١٦