وقوله: (إذ طلع الغلام) (٢) أي: ظهر.
وقوله: (في خيل طليعة) (٣) أي: متقدمة تتطلع على أمر العدو وتشرف على أخباره.
ومنه: (ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت على أهل الأرض) (٤) أي: أشرفت: بشد الطاء يقال: اطلع له إذا ظهر من غير انتقال وحركة منه، ويقال: اطلع الرجل اطلاعة: بسكون الطاء فيهما أي: أشرف واطلعت من فوق الجبل، وطلعت على القوم أتيتهم، وطلُعت وطلَعت معًا، وطلعت عنهم: غبت عنهم.
وقوله: اطلعت الشمس أي: طلعت يقالان معًا بمعنى واحد، وكذلك اطلعت رباعي، ومراد الذي قالها آخر النهار، أنها ظهرت بعد مغيبها وظنهم المساء، وكذلك قوله: فاطلع عليهم إنسان معه ماء، كذا لابن وضاح، ولغيره فطلع وكلاهما بمعنى ظهر، ومنه ما أطلعاني على أمرهما، أي: لم يعلماني به.
وقوله: (فليطلع لنا قرنه) (٥) أي: يكشف رأسه ويظهره ويشهر نفسه ويعرفنا بها ولا يستتر بأمره.
(ط ل ق)
قوله: (تطلق في وجهه) (٦) أي: انبسط وجهه وظهر البشر فيه.
وقوله: (بوجه طلق) (٧) أي: منبسط غير متجهم ولا منقبض يقال: منه
(١) أحمد (١٤١٥٤).
(٢) البخاري (٢٥٣١).
(٣) البخاري (٢٧٣٤).
(٤) أحمد (١٢٠٨٣).
(٥) البخاري (٤١٠٨).
(٦) البخاري (٦٠٣٢).
(٧) مسلم (٢٦٢٦).
(٢) البخاري (٢٥٣١).
(٣) البخاري (٢٧٣٤).
(٤) أحمد (١٢٠٨٣).
(٥) البخاري (٤١٠٨).
(٦) البخاري (٦٠٣٢).
(٧) مسلم (٢٦٢٦).
٢ / ٣٧٥