١ قول المؤلف: والإسراء بعد النحل، لا يتفق مع قاعدته، فكلاهما مكي، وقوله: والحديد بعد الواقعة عكس قاعدته، فالواقعة مكية، والحديد مدنية، وهناك سور مكية جاءت بعد المدنية وافتتحت بالثناء على القرآن؛ كيونس بعد التوبة، وإبراهيم بعد الرعد، والنمل بعد الشعراء، وق بعد الرحمن، والثناء على القرآن ثناء على الله ضمنًا.
وهناك مكيات بعد مدنيات لم تفتتح بالثناء على الله؛ كالواقعة بعد الرحمن.
وهناك مكيات بعد مدنيات لم تفتتح بالثناء على الله؛ كالواقعة بعد الرحمن.
١١٥