لمْ ولمّا:
«لَمْ» تنفي الفعلَ المستقبل وتنقلُ معناهُ إلى الماضي. نحو: «لم يقم زيد» تريد: ما قام زيد. فإن دخل عليها حرفُ جزاء لم تنقل معنى الاستقبال، تقول: إنْ لَمْ تَقُمْ ولا يحسنُ السكوت عليها إلا إذا كانت جوابًا لمثَبت كأنَّ قائلًا قال: «قد خرج زيد» فتقول: «لما».
و«لما» لا تدخل إلاّ على مستقبل، تقول: «جئت ولما يجئ زيدٌ بعدُ» فيكون بمعنى «لمْ» كقوله جلّ ثناؤه: ﴿بَلْ لَمَّا يَذُوقُوا عَذَابَ﴾ ٤.
فأمّا «لمّا» التي للزمان فتكون للماضي، تقول: «قصدتُكَ لَمّا وَرَدَ فلان».
لَنْ:
«لن» تكون جوابًا للمثبِت أمرًا في الاستقبال، يقول: «سيقوم زيد» فتقول أنت: «لن يقومَ».
وحكي عن الخليل أنّ معناها: «لا أنْ» بمعنى «ما هذا وقت أن يكون كذا».
لا:
«لا» حرف نَسَقٍ يَنفي الفعلَ المستقبلَ، نحو: «لا يخرجُ زيدٌ». ويُنهى به نحو: «لا تفعلْ». ويكون بمعنى «لمْ» إذا دخلتْ على ماض كقوله جلّ ثناؤه: ﴿فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى﴾ ٥ أي: لم يُصِّدقْ ولم يُصلّ. وقال الشاعر٦:
١ سورة الصافات، الآية: ١٤٤.
٢ سورة يونس، الآية: ٩٨.
٣ سورة هود، الآية: ١١٦.
٤ سورة ص، الآية: ٨.
٥ سورة القيامة، الآية: ٣١.
٦ الأزهية: ١٥٨.
٢ سورة يونس، الآية: ٩٨.
٣ سورة هود، الآية: ١١٦.
٤ سورة ص، الآية: ٨.
٥ سورة القيامة، الآية: ٣١.
٦ الأزهية: ١٥٨.
١٢٠