١- الاعتناء بالرؤيا وأنها سببٌ لتشريع بعض الأحكام وقتَ حياة الرسول –ﷺ-.
٢- أن قول: «ما شاء الله وشاء فلان» وما أشبه ذلك شركٌ أصغر.
٣- معرفة اليهود والنصارى بالشرك الأصغر، مع ما هم عليه من الشرك الأكبر من أجل الطعن بالمسلمين.
٤- تقديمُ حمد الله والثناء عليه في الخطَب، وقول: أما بعد، فيها.
٥- استحباب قصر المشيئة على الله، وإن كان يجوز أن يقول: ما شاء الله ثم شاء فلان.
* * *
٣٣٨