٧٦٣ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، حدثنا خليل بن عمرو (١) البغدادي، حدثنا شريك، عن سماك بن حرب.
عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أنَّ رَجُلا كَانَتْ بِهِ جِرَاحَةٌ فَأتَى قَرَنًا (٢) لَهُ، فَأخَذَ مِشْقَصًا (٣) فَذَبَحَ بِهِ نَفْسَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّيُّ -ﷺ- (٤) -.
= وأخرجه أبو يعلى في المسند ١٠/ ٣٦٥ برقم (٥٩٥٦) من طريق زهير، حدثنا ابن عيينة، عن الزهري، بهذا الإِسناد. وهناك استوفينا تخريجه. وهو عند البخاري في الجنائز (١٣٢٨) باب: الصلاة على الجنائز بالمصلى، ومسلم في الجنائز (٩٥١) (٦٣) باب: في التكبير على الجنازة.
وعلى هامش الأصل ما نصه: «من خط شيخ الإِسلام ابن حجر -رحمه الله-: هو في الصحيحين، من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري».
وفي الباب عن جابر في مسند أبي يعلى ٧/ ٣٠٣ - ٣٠٨ برقم (١٧٧٣)، وعن ابن عمر برقم (٢١٦) في معجم شيوخ أبي يعلى.
(١) في الأصلين «أحمد» وهو خطأ. وانظر الإِحسان ٥/ ٣٨.
(٢) القَرَنَ -بفتح القاف والراء-: جعبة من جلود تشق وتجعل فيها السهام.
(٣) المشقص- بكسر الميم وسكون الشين المعجمة، وفتح القاف-: نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض، فإذا كان عريضًا فهو المِعْبَلَة.
(٤) إسناده حسن، انظر تعليقنا على الحديث الآتي برقم (١٧٠١)، وهو في الإحسان ٥/ ٣٨ برقم (٣٠٨٤)، وهو عند مسلم بلفظ «أتي النبيﷺ- برجل قتل نفسه بمشاقص، فلم يصل عليه». وما بين حاصرتين في العنوان ساقط من الأصلين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٥٠ - ٣٥١، والطيالسي ١/ ١٦٣ برقم (٧٧٤) من طريق شريك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/ ٩١ - ٩٢ من طريق أسود بن عامر،
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند ٥/ ٩٤، وابن ماجه في الجنائز (١٥٢٦) باب: في الصلاة على أهل القبلة، من طريق عبد الله بن عامر بن زرارة، =
وعلى هامش الأصل ما نصه: «من خط شيخ الإِسلام ابن حجر -رحمه الله-: هو في الصحيحين، من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري».
وفي الباب عن جابر في مسند أبي يعلى ٧/ ٣٠٣ - ٣٠٨ برقم (١٧٧٣)، وعن ابن عمر برقم (٢١٦) في معجم شيوخ أبي يعلى.
(١) في الأصلين «أحمد» وهو خطأ. وانظر الإِحسان ٥/ ٣٨.
(٢) القَرَنَ -بفتح القاف والراء-: جعبة من جلود تشق وتجعل فيها السهام.
(٣) المشقص- بكسر الميم وسكون الشين المعجمة، وفتح القاف-: نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض، فإذا كان عريضًا فهو المِعْبَلَة.
(٤) إسناده حسن، انظر تعليقنا على الحديث الآتي برقم (١٧٠١)، وهو في الإحسان ٥/ ٣٨ برقم (٣٠٨٤)، وهو عند مسلم بلفظ «أتي النبيﷺ- برجل قتل نفسه بمشاقص، فلم يصل عليه». وما بين حاصرتين في العنوان ساقط من الأصلين.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٥٠ - ٣٥١، والطيالسي ١/ ١٦٣ برقم (٧٧٤) من طريق شريك، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٥/ ٩١ - ٩٢ من طريق أسود بن عامر،
وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند ٥/ ٩٤، وابن ماجه في الجنائز (١٥٢٦) باب: في الصلاة على أهل القبلة، من طريق عبد الله بن عامر بن زرارة، =
٣ / ٣٩