٥٨٤ - عن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:
»إِنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - وقَّتَ لأهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، ولأهلِ الشَّام الْجُحْفَةَ، ولأهلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِل، ولأهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، هُنَّ لَهُنَّ ولِمَنْ
ــ
قال: «جهاد في سبيل الله» قيل: ثم ماذا؟ قال: «حج مبرور» أخرجه البخاري. فإنما قدم الجهاد للحاجة إليه في أوّل الإِسلام، حيث كان الجهاد فرض عين على كل مسلم. ثانيًا: أن المرأة لم يشرع لها القتال وحمل السلاح، وإنما جهادها الحج فقط، لقوله - ﷺ - في الحديث الأول: «لا لكن أفضل الجهاد حج مبرور». وقال الشاعر:
كتِبَ القَتْلُ والقِتَالُ عَلَيْنَا ... وَعَلَى الغَانِيَاتِ جَرُّ الذّيُوْلِ
ثالثًا: دل الحديث الثاني على أن الحج الخالي عن المخالفات الشرعيّة صغيرة أو كبيرة يكفر جميع الذنوب المتعلقة بحقوق الله تعالى حتى الكبائر بشرط التوبة، كما رجحه الأكثرون، لقوله - ﷺ -: «رجع كيوم ولدته أمه».
٤٩٦ - «باب مهل أهل مكة للحج والعمرة»
٥٨٤ - معنى الحديث: يحدثنا ابن عباس رضي الله عنهما عن مواقيت الحج فيقول: «إن النبي - ﷺ - وقّت لأهلِ المدينة ذا الحليفة» أي أن النبي - ﷺ - شرع لأهل كل جهة من بلاد المسلمين مكانًا معيّنًا يُحْرِمُونَ منه للحج أو العمرة، يسمى «ميقاتًا مكانيًا» فجعل ميقات أهل المدينة ذا الحليفة في الجنوب الغربي من المدينة على بعد ستة أميال، «ولأهل الشام الجحفة» وهي قرية بالقرب من «رابغ»، وضعت عندها لوحة باسمها «ولأهل نجد قرن المنازل» (بفتح القاف وسكون الراء) بين مكة والطائف
٣ / ٧٢