[٣ - المسبوقة بضمة]

(١) الضِّئْضِئ والضُّؤْضُؤ: الأصل والمعدِن: وفي الحديث أن رجلًا أتى النبي - ﷺ - وهو يقسم الغنائم فقال له: اعدل فإِنك لم تعدل، فقال: يخرج من ضِئْضِئ هذا قوم يقرءُون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ومعنى قوله: «يخرج من ضِئْضِئ هذا» أي من أصله ونسله «اللسان - ضأضأ».
(٢) قَمأَ الرجلُ وغيره، وقَمُؤَ قَمْأةً وقَماءً وقماءةً: ذلَّ وصغُر وصار قميئًا «لسان العرب - قمأ».
(٣) تقدم معناها قبل أسطر قليلة.
(٤) البُؤْبُؤ: السيد الظريف الخفيف، ويقال: البُؤْبُؤ: الأصل، وقيل: الأصل الكريم أو الخسيس، وقيل: البؤبؤ: العالم المعلم «اللسان - بأبأ».
(٥) اليُؤْيُؤ: طائر يشبه البَاشَق، من الجوارح. والجمع اليآيِئُ «لسان العرب - يأيأ».
(٦) جِئْجِئْ: أمرٌ للإبل بورود الماء وهي على الحوض، وجُؤْجُؤْ: أمر لها بورود الماء وهي بعيدة عن الحوض، وقيل: هو زجر، لا أمر بالمجئ «لسان العرب - جأجأ».
(٧) راجع معناها ص ١٧٦.
(٨) سبق تفسيرها ص ١٧٧.