وفي " صحيح البخاري " (٣) عن ابن عمر أنَّه قيل له: إنا نَدخُلُ على سلطاننا، فنقول لهم بخلاف ما نتكلَّمُ إذا خرجنا من عندهم، قال: كُنَّا نعدُّ هذا نفاقًا.
وفي " المسند " (٤) عن حُذيفة، قال: إنَّكم لتكلِّمون كلامًا إنْ كُنّا لنعدُّه
على عهد رسول الله - ﷺ - النفاقَ، وفي رواية (٥) قال: إنْ كان الرجلُ ليتكلَّمُ بالكلمة على عهد رسول الله - ﷺ -، فيصير بها منافقًا، وإنِّي لأسمعها من أحدِكم في اليوم في المجلس عشر مرارٍ.
قال بلالُ بنُ سعد: المنافق يقولُ ما يَعرِفُ، ويعمل ما يُنكِرُ.
ومن هنا كان الصحابة يخافون النفاقَ على أنفسهم، وكان عمرُ يسأل حُذيفة عن نفسه.
وسئل أبو رجاء العطاردي: هل أدركتَ من أدركتَ من أصحاب رسول الله - ﷺ - يخشون النفاقَ؟ فقال: نَعَمْ إني أدركتُ منهم بحمد الله صدرًا حسنًا، نعم شديدًا، نعم شديدًا (٦).
(١) أخرجه: المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (٦٨٥) عن عمر بن الخطاب موقوفًا.
(٢) أخرجه: المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (٦٨٢)، وابن بطة في " الإبانة " (٩١٤)
و(٩٢٨).
(٣) ٩/ ٨٩ (٧١٧٨).
(٤) مسند الإمام أحمد ٥/ ٣٨٤، وهو أثر قويٌّ بطرقه.
(٥) أخرجها: أحمد ٥/ ٣٨٦.
وأخرجه: ابن بطة في " الإبانة " (٩١٥)، وأبو نعيم في " صفة النفاق ونعت المنافقين "
(١١٨)، وهو أثر قويٌّ بطرقه.
(٦) أخرجه: المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (٦٨٦)، والفريابي في " صفة المنافق " (٨١)، وأبو نعيم في " الحلية " ٢/ ٣٠٧.
(٢) أخرجه: المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (٦٨٢)، وابن بطة في " الإبانة " (٩١٤)
و(٩٢٨).
(٣) ٩/ ٨٩ (٧١٧٨).
(٤) مسند الإمام أحمد ٥/ ٣٨٤، وهو أثر قويٌّ بطرقه.
(٥) أخرجها: أحمد ٥/ ٣٨٦.
وأخرجه: ابن بطة في " الإبانة " (٩١٥)، وأبو نعيم في " صفة النفاق ونعت المنافقين "
(١١٨)، وهو أثر قويٌّ بطرقه.
(٦) أخرجه: المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " (٦٨٦)، والفريابي في " صفة المنافق " (٨١)، وأبو نعيم في " الحلية " ٢/ ٣٠٧.
٩٠٩