وممَّا تدخُلُ النيةُ فيه مِنْ أبوابِ العلمِ: مسائلُ الأيمان.
فلغوُ اليمينِ لا كفَّارةَ فيه، وهو ماجرى على اللِّسان من غيرِ قصدٍ بالقلبِ إليه، كقوله: لا والله، وبلى والله في أثناءِ الكلامِ (٨)، قال تعالى: ﴿لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ (٩).
(١) انظر: الواضح في شرح مختصر الخرقي ١/ ٣٩، ونيل المآرب ١/ ٥٠.
(٢) انظر: الحاوي الكبير ١/ ٩٦، والوسيط ١/ ٧٨، والمجموع ١/ ١٧٧.
(٣) سقطت من (ص).
(٤) انظر: المغني ١/ ١٢٣.
(٥) في (ص): «الفعل».
(٦) سقطت من (ص).
(٧) أخرجه: أحمد ٣/ ٣٠١ و٣١٨ و٣٣٢ و٣٣٧ و٣٦٧ و٣٧٨، والدارمي (١٨٩٩)، ومسلم ٤/ ٧٩ (١٢٩٧) (٣١٠)، وأبو داود (١٩٧٠)، والنسائي ٥/ ٢٧٠ وفي " الكبرى "، له (٤٠٦٨)، وابن خزيمة (٢٨٧٧)، والبيهقي ٥/ ١١٦ و١٣٠، والبغوي (١٩٤٦) من حديث جابر بن عبد الله، به.
(٨) انظر: الأم ٨/ ٥٤ - ٥٥، واللباب في شرح الكتاب ٤/ ٤، وبداية المجتهد ١/ ٥٠٠ - ٥٠١. وقد وردت أحاديث في اللغو في اليمين، روي عن إبراهيم الصائغ قال: سألت عطاء عن اللغو في اليمين، فقال: قالت عائشة: أن رسول الله - ﷺ - قال: «هو كلام الرجل في بيته، كلا والله وبلى والله». أخرجه: عبد الرزاق (١٥٩٥١)، وأبو داود (٣٢٥٤)، والطبري في " تفسيره " (٣٥٠١)، وابن أبي حاتم في " تفسيره " (٢١٥٥)، وابن حبان (٤٣٣٣)، والبيهقي ١٠/ ٤٩. وروى موقوفًا عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: لغو اليمين قول الإنسانِ: لا والله وبلى والله. أخرجه: مالك في " الموطأ " (١٣٦٦) برواية الليثي، والشافعي في " مسنده " (١٧٢٣) و(١٧٢٤) بتحقيقي، وعبد الرزاق (١٥٩٥٢) وفي " التفسير "، له (٢٦٨)، والبخاري ٨/ ١٦٨ (٦٦٦٣)، والنسائي في " الكبرى " (١١١٤٩)، وابن الجارود (٩٢٥)، والطبري في " تفسيره " (٣٥٠٠) و(٣٥٠٧)، وابن أبي حاتم في " تفسيره " (٢١٥٢) و(٦٧٠١) و(٦٧٠٢)، والبيهقي ١٠/ ٤٨ و٤٩.
(٩) البقرة: ٢٢٥.
(٢) انظر: الحاوي الكبير ١/ ٩٦، والوسيط ١/ ٧٨، والمجموع ١/ ١٧٧.
(٣) سقطت من (ص).
(٤) انظر: المغني ١/ ١٢٣.
(٥) في (ص): «الفعل».
(٦) سقطت من (ص).
(٧) أخرجه: أحمد ٣/ ٣٠١ و٣١٨ و٣٣٢ و٣٣٧ و٣٦٧ و٣٧٨، والدارمي (١٨٩٩)، ومسلم ٤/ ٧٩ (١٢٩٧) (٣١٠)، وأبو داود (١٩٧٠)، والنسائي ٥/ ٢٧٠ وفي " الكبرى "، له (٤٠٦٨)، وابن خزيمة (٢٨٧٧)، والبيهقي ٥/ ١١٦ و١٣٠، والبغوي (١٩٤٦) من حديث جابر بن عبد الله، به.
(٨) انظر: الأم ٨/ ٥٤ - ٥٥، واللباب في شرح الكتاب ٤/ ٤، وبداية المجتهد ١/ ٥٠٠ - ٥٠١. وقد وردت أحاديث في اللغو في اليمين، روي عن إبراهيم الصائغ قال: سألت عطاء عن اللغو في اليمين، فقال: قالت عائشة: أن رسول الله - ﷺ - قال: «هو كلام الرجل في بيته، كلا والله وبلى والله». أخرجه: عبد الرزاق (١٥٩٥١)، وأبو داود (٣٢٥٤)، والطبري في " تفسيره " (٣٥٠١)، وابن أبي حاتم في " تفسيره " (٢١٥٥)، وابن حبان (٤٣٣٣)، والبيهقي ١٠/ ٤٩. وروى موقوفًا عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: لغو اليمين قول الإنسانِ: لا والله وبلى والله. أخرجه: مالك في " الموطأ " (١٣٦٦) برواية الليثي، والشافعي في " مسنده " (١٧٢٣) و(١٧٢٤) بتحقيقي، وعبد الرزاق (١٥٩٥٢) وفي " التفسير "، له (٢٦٨)، والبخاري ٨/ ١٦٨ (٦٦٦٣)، والنسائي في " الكبرى " (١١١٤٩)، وابن الجارود (٩٢٥)، والطبري في " تفسيره " (٣٥٠٠) و(٣٥٠٧)، وابن أبي حاتم في " تفسيره " (٢١٥٢) و(٦٧٠١) و(٦٧٠٢)، والبيهقي ١٠/ ٤٨ و٤٩.
(٩) البقرة: ٢٢٥.
٦٢