ومِنْ أنواع الصَّدقة: كفُّ الأذى عن النَّاس باليد واللسان، كما في "الصحيحين" عن أبي ذرٍّ (٢)، قلتُ: يا رسولَ الله، أيُّ الأعمال أفضل؟ قالَ: «الإيمانُ بالله، والجهاد في سبيله» قلتُ: فإنْ لم أفعل؟ قال: «تُعين صانعًا،
أو تصنع لأخرق (٣)»، قلت: أرأيت إنْ ضعُفت عن بعضِ العمل؟ قال: «تكفُّ شرَّكَ عن النَّاسِ، فإنها صدقة».
وفي " صحيح ابن حبان " (٤) عن أبي ذرٍّ قال: قلتُ: يا رسولَ الله، دُلَّني على عملٍ، إذا عملَ به العبدُ دخلَ به الجنَّةَ، قال: «يُؤمِنُ بالله» قلت:
يا رسولَ الله، إنَّ مع الإيمان عملًا؟ قالَ: «يرضخُ (٥) ممَّا رزقه الله»، قلت: وإنْ كانَ معدمًا لا شيء لهُ؟ قالَ: «يقول معروفًا بلسانه»، قلتُ: فإنْ كانَ عييًا لا يُبلغُ عنه لسانُه؟ قال: «فيُعين مغلوبًا»، قلت: فإنْ كان ضعيفًا لا قُدرةَ له؟ قال: «فليصنع لأخرق»، قلت: فإنْ كان أخرقَ؟ فالتفت إليَّ، فقال: «ما تريدُ أنْ تدعَ في صاحبك شيئًا مِنَ الخيرِ؟ فليدع النَّاس من أذاه»، قلتُ: يا رسول الله، إنَّ هذا كلَّه ليسيرٌ، قال: «والذي نفسي بيده، ما مِنْ عبدٍ يعملُ بخصلةٍ منها يُريد بها ما عندَ الله، إلا أَخذت بيده يومَ القيامة حتى يدخل الجنَّة».
(١) المسند ٣/ ٤٨٢ و٤/ ٦٥، وهو حديث صحيح.
(٢) أخرجه: البخاري ٣/ ١٨٨ - ١٨٩ (٢٥١٨)، ومسلم ١/ ٦١ (٨٤) (١٣٦).
(٣) الأخرق الذي لا صنعة له. انظر: شرح السنة عقيب حديث (٢٤١٨). …
(٤) الإحسان (٣٧٣).
وأخرجه: البزار كما في " كشف الأستار " (٩٤١)، والطبراني في " الكبير " (١٦٥٠)، والحاكم ١/ ٦٣، والبيهقي في " شعب الإيمان " (٣٣٢٧)، وجميع أسانيده ضعيفة.
(٥) الرَّضخُ: العطية القليلة. انظر: النهاية ٢/ ٢٢٨.
(٢) أخرجه: البخاري ٣/ ١٨٨ - ١٨٩ (٢٥١٨)، ومسلم ١/ ٦١ (٨٤) (١٣٦).
(٣) الأخرق الذي لا صنعة له. انظر: شرح السنة عقيب حديث (٢٤١٨). …
(٤) الإحسان (٣٧٣).
وأخرجه: البزار كما في " كشف الأستار " (٩٤١)، والطبراني في " الكبير " (١٦٥٠)، والحاكم ١/ ٦٣، والبيهقي في " شعب الإيمان " (٣٣٢٧)، وجميع أسانيده ضعيفة.
(٥) الرَّضخُ: العطية القليلة. انظر: النهاية ٢/ ٢٢٨.
٥٦٢