وروى عبدُ الرزاق في " كتابه " (٢) عن محمد بن راشدٍ، عن الوضين بنِ عطاء، قال: إنَّ جزَّارًا فتح بابًا على شاةٍ ليذبحها فانفلتت منه حتَّى جاءت النَّبيَّ - ﷺ -، فاتبعها، فأخذ يَسْحَبُها برجلها، فقال لها النَّبيُّ - ﷺ -: «اصبري لأمرِ الله، وأنتَ يا جزَّارُ فسُقْها إلى الموتِ سَوقًا رفيقًا».
وبإسناده عن ابن سيرين: أنَّ عُمَرَ رأى رجلًا يسحب شاةً برجلها ليذبحها، فقال له: وَيْلَكَ قُدْها إلى الموت (٣) قودًا جميلًا (٤).
وروى محمدُ بنُ زيادٍ: أنَّ ابن عمر رأى قصَّابًا يجُرُّ شاةً، فقال: سُقها إلى الموت سوقًا جميلًا، فأخرج القصابُ شفرة، فقال: ما أسوقها سوقا جميلًا وأنا أريد أنْ أذبحها الساعة، فقال: سقها سوقًا جميلًا (٥).
وفي " مسند الإمام أحمد " (٦) عن معاوية بنِ قُرة، عن أبيه: أنَّ رجلًا قال للنَّبيِّ - ﷺ -: يا رسولَ اللهِ إني لأذبحُ الشاةَ وأنا أرحمها، فقال النَّبيُّ - ﷺ -: «والشاة إنْ رحمتها
رَحِمَكَ الله».
(١) أخرجه: أبو داود (٢٨٢٦)، وابن حبان (٥٨٨٨).
وأخرجه: أحمد ١/ ٢٨٩، والحاكم ٤/ ١١٣، والبيهقي ٩/ ٢٧٨، وإسناده ضعيف لضعف عمرو ابن عبد الله اليماني.
(٢) المصنف (٨٦٠٩)، وإسناده ضعيف لإرساله فإنَّ الوضين بن عطاء متأخر من الطبقة السادسة مات سنة (١٤٩ هـ) وقد تكلم فيه بعضهم.
(٣) زاد بعدها في (ص): «قودًا رفيقًا».
(٤) أخرجه: عبد الرزاق (٨٦٠٥).
(٥) من قوله: «فأخرج القصاب شفرة …» إلى هنا سقط من (ص).
(٦) المسند ٣/ ٤٣٦ و٥/ ٣٤.
وأخرجه: البخاري في "الأدب المفرد" (٣٧٣)، والبزار كما في "كشف الأستار" (١٢٢١)، والطبراني في " الكبير " ١٩/ (٤٤) و(٤٥) و(٤٦) و(٤٧) وفي " الصغير "، له (٢٩٣)، والحاكم ٣/ ٥٨٦ - ٥٨٧ و٤/ ٢٣١، وأبو نعيم في " الحلية " ٢/ ٣٠٢ و٦/ ٣٤٣، والبيهقي في
" شعب الإيمان " (١١٠٦٧) و(١١٠٦٩)، وهو حديث صحيح.
وأخرجه: أحمد ١/ ٢٨٩، والحاكم ٤/ ١١٣، والبيهقي ٩/ ٢٧٨، وإسناده ضعيف لضعف عمرو ابن عبد الله اليماني.
(٢) المصنف (٨٦٠٩)، وإسناده ضعيف لإرساله فإنَّ الوضين بن عطاء متأخر من الطبقة السادسة مات سنة (١٤٩ هـ) وقد تكلم فيه بعضهم.
(٣) زاد بعدها في (ص): «قودًا رفيقًا».
(٤) أخرجه: عبد الرزاق (٨٦٠٥).
(٥) من قوله: «فأخرج القصاب شفرة …» إلى هنا سقط من (ص).
(٦) المسند ٣/ ٤٣٦ و٥/ ٣٤.
وأخرجه: البخاري في "الأدب المفرد" (٣٧٣)، والبزار كما في "كشف الأستار" (١٢٢١)، والطبراني في " الكبير " ١٩/ (٤٤) و(٤٥) و(٤٦) و(٤٧) وفي " الصغير "، له (٢٩٣)، والحاكم ٣/ ٥٨٦ - ٥٨٧ و٤/ ٢٣١، وأبو نعيم في " الحلية " ٢/ ٣٠٢ و٦/ ٣٤٣، والبيهقي في
" شعب الإيمان " (١١٠٦٧) و(١١٠٦٩)، وهو حديث صحيح.
٣٧٣