وسئلت عائشةُ عن خُلُقِ رسول الله - ﷺ -، فقالت: كان خُلُقُه القُرآن (١)،
تعني: أنَّه كان تأدَّب بآدابه، وتخلَّق بأخلاقه، فما مدحه القرآن، كان فيه رضاه،
وما ذمه القرآنُ، كان فيه سخطه (٢)، وجاء في رواية عنها، قالت: كان خُلُقُه القُرآن يَرضى لِرضاه ويَسخَطُ لسخطه (٣).
وكان - ﷺ - لِشدَّةِ حيائه لا يُواجِهُ أحدًا بما يكره، بل تعرف الكراهة في وجهه، كما في " الصحيح " (٤)
عن أبي سعيد الخدري قال: كان النَّبيُّ - ﷺ - أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدْرها، فإذا رأى شيئًا يكرهه، عرفناه في وجهه، ولما بلَّغَه ابنُ مسعودٍ قَولَ القائل: هذه قسمة ما أريد بها وجه الله، شقَّ عليه - ﷺ -، وتَغيَّر وجهه، وغَضِبَ، ولم يَزِدْ على أنْ قال: «قد أوذِيَ موسى بأكثر من هذا فصبر» (٥).
وكان - ﷺ - إذا رأى، أو سَمِعَ ما يكرهه الله، غَضِبَ لذلك، وقال فيه، ولم يَسْكُتْ، وقد دخل بيتَ عائشة فرأى سترًا فيه تصاويرُ، فتَلَوَّنَ وجهُهُ وهتكه، وقال: «إنَّ مِنْ أَشدِّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ الَّذينَ يُصوِّرُونَ هذه الصُّورَ» (٦).
(١) أخرجه: أبو عبيد في " فضائل القرآن ": ٥١ - ٥٢، وأحمد ٦/ ٥٤ و٩١ و١١١ و١٨٨ و٢١٦، والبخاري في " الأدب المفرد " (٣٠٨)، ومسلم ٢/ ١٦٩ (٧٤٦) (١٣٩)، وأبو داود (١٣٤٢)، وابن ماجه (٢٣٣٣)، والنسائي ٣/ ١٩٩ - ٢٠٠ وفي " الكبرى "، له (١١٣٥٠) وفي " التفسير "، له (١٥٨) و(٣٧٠)، وابن خزيمة (١١٢٧)، والطبراني في " مسند الشاميين " (١٩٦٣)، والبيهقي ٣/ ٣٠ وفي " دلائل النبوة "، له ١/ ٣٠٨ - ٣٠٩ من حديث عائشة، به. والروايات مطولة ومختصرة.
(٢) انظر: شرح النووي لصحيح مسلم ٣/ ٢٢٦.
(٣) أخرجه: أبو عبيد في " فضائل القرآن ": ٥١ من حديث عائشة، به.
(٤) صحيح البخاري ٤/ ٢٣٠ (٣٥٦٢) و٨/ ٣١ (٦١٠٢)، وصحيح مسلم ٧/ ٧٧
(٢٣٢٠) (٦٧).
(٥) أخرجه: البخاري ٤/ ١١٥ (٣١٥٠) و٥/ ٢٠٢ (٤٣٣٦)، ومسلم ٣/ ١٠٩ (١٠٦٢) (١٤٠) و(١٤١) من حديث عبد الله بن مسعود، به.
(٦) أخرجه: البخاري ٧/ ٢١٥ (٥٩٥٤)، ومسلم ٦/ ١٥٨ (٢١٠٧) (٩١) و٦/ ١٥٩
(٢١٠٧) (٩٢)، والنسائي ٨/ ٢١٤، وابن حبان (٥٨٤٧)، والبيهقي ٧/ ٢٦٧ و٢٦٩ من حديث عائشة، به.
(٢) انظر: شرح النووي لصحيح مسلم ٣/ ٢٢٦.
(٣) أخرجه: أبو عبيد في " فضائل القرآن ": ٥١ من حديث عائشة، به.
(٤) صحيح البخاري ٤/ ٢٣٠ (٣٥٦٢) و٨/ ٣١ (٦١٠٢)، وصحيح مسلم ٧/ ٧٧
(٢٣٢٠) (٦٧).
(٥) أخرجه: البخاري ٤/ ١١٥ (٣١٥٠) و٥/ ٢٠٢ (٤٣٣٦)، ومسلم ٣/ ١٠٩ (١٠٦٢) (١٤٠) و(١٤١) من حديث عبد الله بن مسعود، به.
(٦) أخرجه: البخاري ٧/ ٢١٥ (٥٩٥٤)، ومسلم ٦/ ١٥٨ (٢١٠٧) (٩١) و٦/ ١٥٩
(٢١٠٧) (٩٢)، والنسائي ٨/ ٢١٤، وابن حبان (٥٨٤٧)، والبيهقي ٧/ ٢٦٧ و٢٦٩ من حديث عائشة، به.
٣٥٣